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drehende Pedal richtig zu erfassen. Da ich nun in zwei Fällen 
Räder gesehen habe, in denen der Führer diesen Auftritt von der 
linken Seite abgeschraubt und an der rechten Seite der Achse 
befestigt hatte, weil es ihm bequemer war von der anderen Seite 
aufzusteigen, habe ich eine Zeitlang diese Frage verfolgt. Es 
hat sich dabei gezeigt, daß zwar auch die große Mehrzahl der 
Linkshänder in der üblichen Weise gelernt hat, durch Benutzung 
des vorhandenen Sporns aufzusteigen, daß aber diese Linkser, 
wenn sie später ein Rad mit Rücktrittbremse benutzen, also 
vom Pedal aus aufsteigen, ohne an einen solchen Auftritt ge- 
bunden zu sein, vielfach lieber von der anderen Seite des Rades 
aufsteigen, also mit dem linken Fuß sich von der Erde abstoßen. 
Systematische Zählungen nach dieser Richtung habe ich bei 
20 linkshändigen und Sı rechtshändigen Soldaten angestellt, die 
Rad fahren und vom Pedal aus aufsteigen konnten. 
Sasbresllezırs: 
Aufsteigen auf das Fahrrad vom Pedal. 



BESTREITEN STINE 
Rechtshänder . . 68 13 — | 81 
Linkshänder . 4 3 13 | 20 

Es bedeutet in dieser Tabelle R > L, daß die Betreffenden 
sich besser mit dem rechten Fuß von der Erde abstoßen konnten, 
also mit dem linken Fuß zuerst auf das Pedal traten; R=L, 
daß sie es von beiden Seiten gleich gut konnten und L>R, daß 
sie lieber in der ungewöhnlichen Weise mit dem linken Fuß 
sich abstießen und rechts zuerst auf das Pedal traten. 
Beweisend für die psychomotorische Veranlagung eines Men- 
schen sind diese Ergebnisse natürlich nicht, da gerade in diesem 
mental Erziehung und Tücke/des Objekts eine 
Rolle spielen, indem die Art, wie der Auftritt bei den alten Rädern 
angebracht ist, für das erste Erlernen der Art des Aufsteigens 
maßgebend ist und diese einmal erlernte Gewohnheit meist auch 
später bei Rädern mit Rücktrittbremse beibehalten wird. Ich 
möchte also dieses Ergebnis ebenso bewerten wie früher bei den 
Händen das Suppeessen u. a. und sagen, daß die gewöhnliche 
Art des Aufsteigens auf ein Fahrrad höchstens insofern auf Rechts- 
füßigkeit hindeutet, als eben die Art, den Auftritt an den Rädern 
anzubringen, allgemein auf ihr basiert, daß aber für den ein- 
zelnen aus dieser üblichen Art des Aufsteigens nichts folgt. Wenn 
