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de Mendel, récemment vérifiées par de Vries, Tschermak, Correns, 

 Bateson, etc., relèvent en dernier ressort du calcul des probabilités. 

 Il serait hors de propos d'insister plus longuement sur les problèmes 

 nombreux et importants, relatifs à l'hérédité morphologique, dont la 

 solution dépend de l'étude raisonnée de données numériques aussi 

 nombreuses que possible. 



De l'ensemble de ces considérations se dégage dès à présent une 

 conséquence d'une remarquable généralité. C'est que les lois 

 naturelles de l'évolution paraissent entrer dans le mouvement qui 

 se manifeste depuis quelque temps pour les lois physiques. Elles 

 prennent de plus en plus le caractère de lois statistiques. 



Ainsi guidée par le fil conducteur de la théorie de la descendance, 

 soumise à des mesures précises d'une parfaite rigueur mathématique 

 et contrôlée à chaque instant par la méthode expérimentale, la 

 Morphologie devient chaque jour davantage la science explicative 

 par excellence du monde des êtres organisés. Les phénomènes 

 morphologiques sont la traduction, l'expression tangible, le critérium 

 perceptible des expériences physiologiques, et celles-ci empruntent 

 tout leur intérêt aux manifestations morphologiques qu'elles 

 engendrent. 



Avec l'élevage et l'horticulture, le morphologiste devient réelle- 

 ment un créateur. Il l'est encore bien mieux lorsqu'évoquant et 

 groupant en sa pensée les conditions dans lesquelles se sont, 

 au cours des siècles, formés successivement les êtres vivants, il 

 aperçoit le nexus causal qui relie les formes nouvelles à celles 

 qui les ont précédées, et prévoit dans une certaine mesure les 

 transformations, moins étendues sans doute, que pourront subir 

 dans l'avenir les formes actuelles disposant encore d'une certaine 

 plasticité. 



Toutefois, en prétendant que le morphologiste joue le rôle de 

 créateur, nous n'entendons pas affirmer qu'il pourrait, comme l'ont 

 parfois demandé avec une exigence ridicule les adversaires de la 

 théorie évolutionniste, transformer hic et nunc une espèce animale 

 en une autre espèce par une simple modification de la nourriture et 

 du milieu, et par exemple tirer le Bœuf du Mouton en plaçant ce 

 dernier pendant quelques générations dans des conditions parti- 

 culièrement favorables. Un pareil résultat serait la négation même 

 de la doctrine darwinienne qui, on le sait, tient le plus grand compte 



