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eine Grundfeste des Verkehrs der Menschen , wo rechtliche Verhält- 

 nisse derselben nnter einander bestehen oder begründet werden. Wer 

 einen Andern täuscht, um ihn dadurch in einen A'oi-mügcnsnachtheil zu 

 bringen, der vernichtet seinerseits die öflfentliche Treue und Glauben, 

 die er doch von Andern gegen sich irn Veikehr gewahrt wissen will. 

 i). Das Motiv des Betrügers wird fast in allen Fällen Eigennutz 

 sein, möglich ist es jedoch, dass ihn die Lust am .Schaden des An- 

 dern bestimmte. (Oesterreich). 

 l\. JJiebstcM. 



1 . Die Römer bezeichnen das Handebi des Diebes am häufigsten 

 mit contrectare und coutrectatio. Contrectare ist ein verstärktes trac- 

 tare imd die Verstärkung, welche die Sylbe con bringt, lässt sich 

 wohl am besten dui-ch ^für sich mit Ausschliessung Anderer" ange- 

 ben, so dass coutrectatio dem deutschen „Ansichnehmen" entspricht. 

 Das deutsche Wort entwoaktt ( = wegwenden) bedeutet dagegen un- 

 mittelbar das Entfernen einer Sache aus dem Vermögen eines Andern, 

 woran sich dann begrifflich das Sichzuwenden anschliesst. Der pleo- 

 nastische Diehstald*) hat in seinem Buchstabengehalt keine Hindeutung 

 auf das Handeln , sondern urgirt das Heimliehe. 



Aus der Bezeichnung des Handelns mit contrectare und entwendeu 

 ergiebt sich als Vorsatz: eine fremde (bewegliche) Sache an sich zu 

 nehmen. Darin liegt an sich noch keine Rechtswidrigkeit und jenes 

 Handeln macht noch Niemand zum Diebe; die coutrectatio rei aliena; 

 kann vollkommen rechtmässig sein. Aber das Handeln bekommt eine 

 andere Färbung durch die 



2. Absicht: sich die Sache zuzueignen (animus rem sibi liabendi) 

 mit dem Bewusstsein, dass sie eine fremde ist. Dadurch wird aber 

 das Verbrechen des Diebstahls noch nicht existent, denn der Confrec- 

 ♦ant kann ein Recht haben, mit oder ohne Einwilligung des bisher 

 Berechtigten sich die Sache zu eigen zu machen. Rechtswidrig ist 

 jene Absicht nur dann, wenn durch ihre Ausführung das Recht eines 

 Andern geschädigt würde (coutrectatio fraudulosaj. Dieses Recht (Ver- 

 mögensrecht) des Eigenthümers, sowie unter Umständen des Commo- 

 datars und anderer Besitzer der Sache (1. 14 D. de furtis) ist das 

 rechtliche Obj'ect oder Angriffsobject bei dem Verbrechen des Dieb- 

 stahls. Es wird dann nicht geschädigt , wenn der Träger des Rechts 

 auf dasselbe zu Gunsten des Contrectanten verzichtet. Gellii N. A. 

 XL, 18: „Verba sunt Sabini — : Qui alienam rem attrectavit, quum 

 id se invito domino facere judicare deberet, furti tenetur." Gaius HL, 195 etc. 



*j Grimm, aeutsclic Reclitsaltertliilmer S. C35 (Ausgabe von lS28'i. IVeigand, Svnon. 

 Xr 533. 



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