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Bücher, in der nicht immer übereinstimmenden Darstelhmg derselben 

 Vorfälle- oder Aeusserungen' durch ihre Verfasser, in der Eigenthüm- 

 lichkeit der morgenländischen Schrift- und Bildersprache, im Ab- 

 weichenden oder Schwankenden der Uebersetzungen die Möglichkeit, 

 dass selbst fromme und wissenschaftlich gebildete Männer in ihrer Auf- 

 fassung einzelner Stellen völlig verschiedener Ansicht sein konnten, 

 wie hinwieder dass Andere in schwärmerischer Verblendung oder für 

 persönliche Zwecke aus dem Zusammenhang gerissene Schriftworte zur 

 Begründung gefährlicher Lehren mit dem Beifall einer noch ungebil- 

 deten und aufgereizten Menge missbrauchten. 



Der erstere dieser Fälle trat in der Spaltung zwischen Luther 

 und Zwingli wegen der Abendmahlslehre, der zweite in den Aus- 

 schweifungen der Wiedertäufer zu Tage. x\ber auch in entgegenge- 

 setzter Richtung, von Seite der Staatsgewalt, Hess sich eine Gefähr- 

 dung der Reformation und der neuen Landeskirche gedenken, wenn 

 nämlich die Regenten, zufrieden allerdings, das drückende, ja in meh- 

 reren Beziehungen untergeordnete Verhältniss, in welchem sie bisher 

 zur römisch-katholischen Kirche gestanden hatten, gelöst zu sehen^ 

 es vergassen, dass diese Lösung nur unter der Bedingung zu Stande 

 gekommen war, dass sie selbst von wahrhaft christlichem Geiste er- 

 füllt, den zum kirchlichen Amte berufenen Predigern des Evangeliums 

 jederzeit die volle Freiheit des auf dieses sich stützenden AVortes ge- 

 statten und dass sie nie ihre Stellung als nunmehrige Aufsichtsbehörde 

 der Laudeskirche bei vielleicht eintretender eigner Gleichgültigkeit 

 gegen das Christenthum eher zur Schwächung als zur Kräftigung der 

 Volksreligion missbrauchen. Das sicherste Schatzmittel gegen alle 

 diese Gefahren lag neben der nun unentbehrlich gewordenen Verstan- 

 des- wie Gemüthsbildung des Volkes, bei welcher das Christenthum 

 erst in seinem wohlthätigen Einfluss auch auf das gesellschaftliche und 

 Staatsleben anerkannt werden konnte, in der Einsicht, der Wissen- 

 schaftlichkeit, dem Charakter und der von glaubensloser Lauheit wie 

 vor denkscheuer Engherzigkeit gleich fernen, fortwährend auf's Prak- 

 tische gerichteten Berufsthätigkeit der Geistlichen. In diesem Sinne 

 hatte auch Zwingli seine Aufgabe gefasst, Bullinger von ihm dieselbe 

 aufgenommen. Die Geschichte muss nun zeigen , wie, bald mit glück- 

 licherem , bald mit weniger glücklichem Erfolg für Staat und Volk, 

 in Bezug auf das Hekenntniss , den Unterricht, den Kultus und die 

 Kirchenverfassung dieselbe auch durchzuführen versucht ward. 



Das Bekenntniss. 



Um dem römischen Katholizismus gegenüber einen festern Stand- 

 pvmkt und für die eigenen Religiousverhältnisse, insofei'u auch diese 



