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würde dabei von dem Gesetze des Gleichgewichtes in so fern unab- 

 hängig bleiben, als es für letzteres ganz ohne Einfiuss wäre, ob ein 

 bestimmter Ring von sich , in Bezug auf den verticalen Stamm , ein- 

 ander das Gleichgewicht haltenden Aesten oben oder unten am Stamme, 

 über oder unter anderen , gleichfalls einander die Waage haltenden 

 Systemen der Verzweigung hervorwüchsen. 



Fiele ferner beim Menschen die Gestaltungsaxe mit der horizon- 

 talen Richtungsaxe zusammen, wie z. B. bei der "Wasserschlange , so 

 müssten um diese Linie herum die Momente der Trägheit und des 

 Wasserwiderstandes einander so balanciren, dass keine imfreiwillige 

 Abweichung von der Richtungsuniformität in Folge ungleichmässiger 

 Massenvertheilung in Bezug auf die Horizontalaxe eintrete ; dieses 

 Gesetz würde aber wieder die Ordnung der Theile nach dem Sinne 

 der Bewegung selbst durchaus nicht berühren, und zwar aus dem- 

 selben Grunde, der bereits hervorgehoben Avurde. 



Nun aber participirt der Mensch von beidem; er entwickelt sich 

 vertical aufwärts und ist horizontal gerichtet, also ist er in der Glie- 

 derung seiner Theile in dem Sinne von Oben nach Unten, so wie in 

 dem Sinne von Vorne nach Hinten, von dem Gesetze des strengen 

 Gleichgewichtes unabhängig ; nur in dem Sinne von Rechts nach Links, 

 oder imigekehrt , zeigt sich die Symmetrie als die nach den 

 Gesetzen des Gleichgewichtes geordnete Gleichvertheilung der Viel- 

 heiten. Beim Krystallpolycder ist die Symmetrie stereometrisch, beim 

 Baume ist sie planimetrisch horizontal, beim Menschen und allem ihm 

 hierin nachgebildeten ist sie linearisch horizontal. Die horizontale 

 symmetrische Axe durchschneidet die glciclifalls horizontale Richtungs- 

 axe, so wie die verticale Lebensaxe rechtwinklieht. Sie ist gleichsam 

 die unsichtbare Balancirstange, die der Gestalt statischen Halt gibt. 



So ergeben sicli für den Menschen und für Gebilde der Kunst, 

 die hierin nach seinem Vorbilde entstanden sind, z. B. für die meisten 

 Monumente der Baukimst, drei Axen der Gestaltung, welche den drei 

 Ausdehnungen des Raumes entsprechen. Insofern sich nun, in Be- 

 ziehung auf diese drei Schönheitsaxen , die ^Vielheit der Form ein- 

 heitlich zu ordnen hat, treten folgende drei räumliche Eigenschaften des 

 Schönen hervor: 



1 ) Symmetrie (makrokosmische Einheit). 



2) Proportionalität (mikrokosmische Einheit). 



3) Richtung (Bcwegungscinheit). 



So wenig wie es möglich ist, sich noch eine vierte räumliche Ausdeh- 

 nung zu denken , eben so wenig kann man den genannten drei Eigen- 

 schaften der formellen Schöne noch eine homogene vierte hinzufügen. 



