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dening, Schmuck, glänzende und helle Färbung. Sie ist der Masse 

 nach das Kleinere, der Bedeutimg nach das Haupt. 



Das Mittelglied zeigt in Haltung und Färbiuig ein mittleres 

 Verhältniss zwischen beiden. 



Ganz andere verwickeitere Umstände treten ein, wo die pro^ 

 portionale Axe horizontal ist, wie bei den schwimmenden, fliegenden 

 und horizontal auf der Erde sich fortbewegenden Thieren. Das wi- 

 derstehende Mittel , in welchem sie sich bewegen , tritt dabei in 

 Wirksamkeit. Das Richtungscentrum ist mit dem Entwicklungscentiimi 

 eins und reflectirt sich im Kopfe; das tellurische Widerstandscentrum 

 aber reflectirt sich in der grössten verticalen Durchschnittsebene des 

 Leibes, innerhalb welcher der Schwerpunkt des ganzen Systemes liegt. 



Wie der Fischkopf das Zusammenfallen der beiden Hauptaxen, 

 der Lebensaxe und Richtnngsaxe , klar und deutlich wiederspiegelt , 

 eben so verständlich spricht sich in dem Menschenkopfe die nonnale 

 Lage jener beiden Hauptaxen zu einander aus. 



Diese verschiedenen Momente nun treten als Vielheiten höherer 

 Ordnung in der Zweckeinheit zusammen, die auf verschiedene Weise 

 durch sie reflectirt wird. Sie sind dem höheren mid letzten einheit- 

 lichen Elemente gegenüber das höhere differirende Element. 



Die einfachste Combination entsteht , wenn die Centren der Be- 

 ziehungen , die beim Menschen alle geschieden sind , sämmtlich in einen 

 Pimkt zusammenfallen , wie bei denjenigen Gestaltungen , die aus der 

 ungestörten Molekularattraktion der Atome hervorgehen. Füi- sie ist Sym- 

 metrie , Proportion imd Richtung gleichbedeutend. Ihre Richtung ist all- 

 seitig radial, daher sind sie richtimgslos. Ihr Charakter ist vollkom- 

 mene Regelmässigkeit. Alle Iviystallbildungen gehören hierher; bei der 

 Kugel wird die Regelmässigkeit zm- voUkonmiensten Gleichförmigkeit. 



Die Pflanzenwelt und die animalische AVclt treten in ihi-eu ersten 

 Keimen gleichfalls in Formen auf, welche der Kugel sich amiäheni , 

 nämlich als Pflanzenzelle und als Ei, somit bezeichnend, dass in 

 ihnen das individuelle Leben noch indifferent ist , noch in keiner 

 Beziehimg zum Makrokosmus steht. 



Aus dem indifferenten Kenie entwickelt sich die Pflanze, bei 

 deren Gestaltung schon ein grosser Reichthum von Beziehungen her- 

 vortritt, obschon ihi- die Spontaneitätsaxe fehlt. Der Stamm bildet, 

 indem er eine Menge von Aesten aus sich heraustreibt, für letztere 

 ein nächstes Glied der maki-okosmischen Beziehungen; dasselbe gilt 

 von den Aesten in Beziehimg auf die Zweige, von diesen in Bezie- 

 hung auf die Blätter. Dabei stehen alle diese Theile in dii-ecter 

 Beziehimg zu dem Mittelpunkte der Erde. 



