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zugleich die Dominante der Proportionalität, der Inbegriff der Symme- 

 trie und der Reflector des ihm opfernd nahenden Festznge«. 



Ich fürchte sehr, dass diese architektunische Theorie des Formell- 

 Schönen, die hier nnr in wenigen allgemeinen Zügen angedeutet wer- 

 den konnte, der modernen Aesthetik als Irrlehre erscheinen wird. 

 Letztere suclit alle Eigenschaften oder Bedingimgen des Rein - Schönen 

 in der Form aus letzterer heraus, als nur für sich bestehend und sich 

 selbst erklärend, zu entwickeln, sie betrachtet die Form als ein in 

 sich völlig abgeschlossenes Stück Raum, und es ist ihr bei dieser 

 Abstraction nicht einmal gelungen, den Beweis zu führen, dass eine 

 völlig entwickelte Form nicht von oben nach unten, noch von vorn 

 nach hinten, sondern nur von rechts nach links symmetrisch sein kö'nne.*) 



Auch über das Gesetz der proportionalen Gliederung lehrt die 

 neueste Aesthetik Anderes als was dem Architekten daräber vorschwebt. 

 In der Zweitheilung, wonach ein Theil sich zum anderen verhalten 

 solle, wie dieser zum Ganzen, in dem sogenannten goldnen Schnitt, 

 will Zeising das Geheimniss imd Universalgesetz der Proportionalität 

 entdeckt haben, während doch diese Zweitheilung zwar den Conflict 

 zwischen den beiden auf der Proportionalitätsaxe einander polarisiren- 

 den Kräftten hervorhebt, aber für die Vermittelung beider kein ent- 

 sprechendes Symbol hat. 



Auch scheint es mir gesucht, das Ganze zugleich als Theil des 

 Ganzen betrachtet wissen zu wollen. Wo die Theile unter sich har- 

 moniren , dort ist auch das Ganze harmonisch. 



Strenge genommen liegt in der Zeisingschen Zweitheiluug eine 

 latente Dreitheilung und die Anerkennung der allgemeinen Gültig- 

 keit der letzteren.!) 



*) Man lese den imklarenParagraphenl64derAesth. Forschungen von Zeising, 

 worin letzterer an das ästlietische Gefühl appellirt , die die horizontale Lage der 

 symmetrischen Axe verlange, dann aber hinzufügt: „Der Grund hiervon ist un- 

 schwer einzusehen: Was einander in der Form dui-chaus gleich ist, erscheint 

 auch als quantitativ-gleich; das Quantitativ - Gleiche erscheint aber bei völliger 

 Gleichheit der Form auch von gleichem Gewicht, zwei Dinge aber die völlig 

 gleiches Gewicht haben, liegen bei gleichen äusserii Umständen auch stets in 

 gleicher Höhe, haben also nothwendig eine horizontale Lage." Das Letztere 

 kann geradezu als unrichtig verneint werden, der ganze Satz aber passt durch- 

 aus nicht in das System des Aesthetilsers , der (§. 96) eine Erscheinung von 

 Seiten ihrer Form nur dann als vollkommen erkemit, wenn sich die Form selbst 

 in sich als Lidifferenzirung der Einheit und Verschiedenheit darstellt, imd 

 (§. 156) erklärt, dass es die Aesthetik nur mit der Anschauung der Dinge, 

 nicht mit den Dingen als solchen (also auch nicht mit ihrer Schwere) zu thun habe. 



f) Wenn das Gesetz der Zweitheilung sich irgendwo in der Natur bewährt, 

 so ist es bei dem Fischgeschleohte der Fall, bei dem nach dem Gesetze des 



