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aber der kosmopolitische Weltstaat, auch wenn er vorübergehend 

 möglich wäre , miisste sofort wieder in eine Anarchie der Volksthümer 

 zerfallen und statt des Weltfriedens den gegenseitigen Vernichtungs- 

 krieg herbeiführen. 



^lit dem Küsmopolitismus schliesst sich die Summe der extremen 

 Freiheitsbestrebungen ab. Wir betrachteten bisher nur das naturge- 

 setzliche Wie ihrer Entstehung. Aber auch dem Wann und AVo Ihres 

 Ursprungs liegt eine Regel, ein Gesetz zu Grunde. Wir sehen sie 

 nie zu einer Zeit oder in einem Räume entstehen, wo der Herrsch- 

 trieb noch unangefochten waltet ; daher weder zur Zeit des Mittelalters, 

 noch in der gegenAvärtigen absolutistischen Weltschicht Asiens. Und 

 ebensowenig erlangen sie zu Zeiten und in Räinnen Geltung , wo der 

 Freiheitstrieb sein höchstes Ziel erreicht hat, oder wo die Gleich- 

 berechtigung ein Gegebenes ist; denn wer sich im wirklichen Genüsse 

 der Freiheit weiss, fühlt kein Bedürfniss, sich selber neue Ketten zu 

 schmieden ; sich einem Extreme und damit das Gewisse an ein Un- 

 gewisses hinzugeben; wer Alles hat, kann nicht ein Mehr verlangen. 

 Daher kennt Nordamerika die systematischen Herrschaftsbestrebungen 

 des Anarchismus und des Atheismus gar nicht und bot für die aus- 

 wärtige Propaganda des praktischen C'ommunisraus, wie des theore- 

 tischen Kosmopolitismus , nur den allerungünstigsten Boden , den des 

 Gleichmuths dar. Wenig stärker ist der Anklang, den die Extreme 

 des Freiheitstriebes finden, da avo der Freiheitskampf in seinem ersten 

 Stadium begriffen ist, oder wo die aristokratiscJien Elemente mit den 

 monarchisch - absolutistischen , der Drang nach Vorrechten mit dem 

 Alleinrecht ringt , also in der Osthälfte Europa's ; denn die Freiheits- 

 ansprüche sind hier noch genügsam, zwar auf mehr als Nichts, aber 

 auf weniger als Alles gerichtet. 



Dahingegen ist das zweite Stadium des Kampfes , die Zeit und 

 Oertlichkeit, wo die Demokratie gegen die Aristokratie, die Idee der 

 Rechtsgleichheit gegen das Vorrecht kämpft, nothwendig der Boden, 

 auf dem die extremen Ansprüche erwachsen. Denn da erwacht die 

 Lust mich mehr als Allem, wo man nur Etwas hat und Alles haben 

 will ; wo man , ohne die volle Freiheit ans eigener Erfahrung zu 

 kennen, die Grenze finden soll, über die hinaus die Freiheit nicht 

 mehr zu-, sondern wiederum abnimmt. Die Wiege aller extremen 

 oder zwitterhaften , nicht freien , sondern freiherrischen Bestrebungen 

 war daher die Westschicht Europa's; nur von hier aus leckten sie 

 propagandistisch, wie westwärts nach Amerika, so auch ostwärts nach 

 Mitteleuropa , namentlich nach Deutschland hinüber. Am compactesten 



