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entwickelten sie sich in Frankreich unter Ludwig Philipp , bei wach- 

 sender Reaction regellos und ungeberdig ; nächstdem in England, jedoch 

 — bei stetigem Wachsthum der Freiheit auf dem Wege der Reform — 

 ohne Schaden und Gefahr zu bringen ; in mehr versprengter Weise 

 tauchten sie auf in Belgien , in Spanien und unter den fremden Ele- 

 menten der Schweiz, die an sich ein ebenso ungünstiger Boden für 

 sie war wie Nordamerika. 



Den eigentlichen Fociis in der Bewegung der Zwittertriebe bil- 

 dete der Communismus. Denn er war es der, wie schon in der 

 Lehre Babceufs , so auch im Bekenntniss der „Gleichheitsarbeiter" 

 die anarchischen und atheistischen , die kosmopolitischen und commu- 

 nistischen Bestrebungen zu einem einzigen System zusammenballte 

 und in Einem Athemzuge alle Regierungen und Städte, alle Kirchen 

 und Religionen, alle staatlichen Existenzen, alle Privatinteressen und 

 alles Eigenthum, oder mit anderen Worten : jegliche Autorität und 

 jegliche Freiheit, auf ewig in Bann that. ^ 



Wie sich der Kampf zwischen dem Freiheits - und dem Herrsch- 

 triebe plänkelnd bis zum Jahre 1848 fortspann, wie er dann unter 

 den Stürmen der Revolution gewaltig anschwoll, und wie am Ende 

 auf allen Feldern die Freiheitstriebe mehr und mehr geschlagen wur- 

 den oder ermattet in sich zusammensanken : dies zu schildern liegt 

 uns nicht ob. Gewiss ist, dass dem Fortschritt der Freiheit die 

 meisten Hemmnisse und Vereitelungen aus den Zwittertrieben der 

 Bewegung erwuchsen , dass sie trotzdem einzelner Erfolge in Nord - , 

 Mittel- und Südeuropa sich rühmen durfte, und dass überdiess auch 

 die entschiedensten Niederlagen keine Beweise des Unrechts oder der 

 Nichtberechtigung sind. Napoleon I. schlug alle Völker nieder und 

 dennoch siegten schliesslich die Geschlagenen. 



Käme es übrigens darauf an, im Detail die Entwicklung der 

 Dinge, den Kampf der prinzipiellen Mächte seit der Julirevoliition 

 darzustellen : so würde man mit Recht Alles diesem Kampfe fern 

 Liegende ausscheiden dürfen. In der Spezialgeschichte hat jedes 

 Land und jedes Ereigniss gleiche Berechtigung; die Weltgeschichte 

 aber, weil sie auf den Höhen der Civilisation sich fortbewegt, hat 

 nur in soweit von den niederen Gegenden Auskunft zu geben , als 

 sich ihr von jenen Höhen ans durch Seitenthäler der Blick in die 

 Tiefe eröffnet. Wer wollte die Bildungskeime Australiens , der Süd- 

 seeinseln und Afrika's, deren Aufbruch einer späteren Zukunft vor- 

 behalten ist, mit dem gleichen Maasse messen, wie Asien, Europa 



