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Seins begabt und zum Philu?n|iliiren geboren, jedes derselben ^\ürde 

 von seinem Standpunkte aus einen andiin Zweck von Meer- und 

 Landenge erkennen. Diese Naturbetraclitung nach Z \v e ckb egri f fen 

 heisst die teleologische. — Der Geologe der Neuzeit aber , indem er 

 die Ursachen der Ersclieinnng erfor.->elit , meint, die Meerenge sei 

 vorhanden, nicht dass sie diesen oder jenen Zweck erfülle, sondern 

 weil an jener Stelle die Erdrinde einsank, die Landenge, weil zwi- 

 schen zwei Einsenkungen ein hervorstehender Kamm übrig blieb. 

 "Wie der Zweck ein mannigfaltiger und verschieden fassbarer ist, so 

 sind auch Hebung und Senkung aus einem Zusammenwirken von 

 vielen Kräften hervorgegangen. 



Jede Naturerscheinung ist die Folge von bestimmten Ursachen. 

 Die Aufgabe des Forschers ist es, von einer Thatsache die nächsten 

 Ursachen zu ergründen , und liat er sie erkannt , zu den Ursachen der 

 Ursachen vorzudringen. Jede Naturerscheinung wird aber selbst Ver- 

 anlassung zu neuen Erscheinungen ; sie hat Functionen oder resul- 

 tirende Zwecke. Sie ist somit ein Centrum , auf welches nicht 

 bloss convergirend eine Vielheit von Ursachen zielte und sich da zu 

 einer einheitlichen That sammelte , sondern von welchem aus hinwieder 

 eine Mannigfaltigkeit von Wirkungen divergirend ausstrahlt, um in 

 engern und weitem Kreisen fruchtbringend zu wirken. Der Forscher 

 hat daher, wie einerseits die Gesetzmässigkeit nnd Nothwendigkeit, 

 so andererseits auch die Zweckmässigkeit In der Natur aufzuzeigen. 

 Er bleibt innerhalb seiner Sphäre , wenn er sich Immer nur die nächste 

 Ursache und die nächste Folge zur Aufgabe stellt ; aber er geht 

 darüber hinaus, wenn er den beabsichtigten Zweck zu ergründen 

 wälnit. 



Um in die Absicht einzudringen, bedarf es der Einsicht In das 

 ganze AVerk. An einer compllzirten Maschine, die uns unbekannt Ist, 

 können wir wohl die Ursache der Bewegung und die Wirkung für 

 jedes einzelne Rad, jeden Balken, jede Klappe ermitteln; der Zweck 

 wird uns erst offenbar, wenn wir über die Anlage und den Plan der 

 ganzen Maschine aufgeklärt sind. Von der ganzen grossen Natur 

 sind uns nur winzige Bruchstücke zugänglich , bloss so viel um zu 

 ahnen, dass Alles nach einem harmonischen einheitlichen Plan ange- 

 legt Ist. Diesen Plan zu ergründen und zu einer teleologischen Er- 

 kenntniss zu gelangen , Ist zwar das höchste und letzte , aber ewig 

 unerreichbare Ziel menschlicher Forschung. 



Daher missglücken nothwendig alle teleologischen Versuche. Ein 

 In dieses Gebiet gehörendes Gesetz ist das der Sparsamkeit. 

 Nicht bloss die Gewaltigen dieser Erde legen den minder Gewaltigen 



