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sehr dem nd.scl.en Mona.-elH.unsmns ergeben, und desshalb allem 

 Montan.smns feindlich, seicht in der ])e,.t„ng der doch nicht anf^e- 

 gebenen Sehnftexte, lax in der Di.eiplin , für kirchlich-sittlichen ErL 

 unertraghch „. Ablass. Dieser i^.rtei, derselben Mehrheit nun ge- 

 horte sowohl Cains als Callixtus an, fand ich durch Alles indicL 

 nur dass jener früher und vorzugs^veis gegen den Montanismus, aber 

 den logoslehrenden sich gekehrt hat, dieser später und vorzugsweise 

 gegen die der Mehrheit unerträgliche Logoslehre (des Johannes-Evan- 

 geliums) stritt, gegen den Montanismus nur praktisch, aber um .0 

 erfolgreicher. 



_ Dieser grossen Mehrheit entgegen stand der Eine Hippolytus mit 

 semem kleineu Häuflein, allerdings mehr gelehrt, als dem Scharfsinne 

 seiner Gegner gewachsen. Aber diese von Rom verketzerte, verworfene 

 M.ndei-heit war eine innig fromme, und daher a.ch der für jene Zeit 

 allem berechtigten geistvollen Lehre ergeben. So weit behält also Bunsen 

 auch materiell Recht, wenn er in llippolyt einen, dem römischen Un- 

 wesen schon so früh erliegenden treuen Vorgänger der Reformation 

 erkennt; nur ist er das Gegeutheil von dem, wozu ihn Bunsen noch 

 speciell machen möchte. Er i.st nicht ein gleichsam neu entdeckter 

 Vater rationalen Christenthums in unserm Sinne, sondern gerade einer 

 der eifrigsten Vertreter der spätem Orthodoxie; um deren Willen 

 ist er eben von Rom's petrinischem Wesen so verworfen worden 

 Das ist das eigenthümlich Tragische an Hippolyt, das für Rom am 

 tietsten Beschämende in dem ganzen Conflict. Das mein spocielles 

 Resultat über die Fragmente der römischen Kirche aus dem Beginne 

 der altkatholischen Zeit. ° 



A\as i.st nun der Erfolg dieser dritten, der kritischen Hippo- 

 Jytus-Auffassung gewesen gegenüber der apologetischen, der rationalisi- 

 renden wie der papistischen? Da hier zu Vieles zum ersten Mal in An- 

 griff zu nehmen war, so verstand es sich im A'oraus, dass genu«. 

 Einzelnes noch nähere Bestimmung, oder selbst Berichtigung erfahren 

 werde Um so bestimmter aber werde sich das Ganze bestätic^en 

 Dies habe ich erwartet (S. V), das hat sich völlig bewährt. Nur 

 habe ich nicht geglaubt, dass die Kirchengesehichtsforschung in Deutsch- 

 land gegenwärtig so „englisch" sein würde, als ihr es Bunsen sogar 

 dringend angerathen hat, d. h. so eilfertig auf praktische Resultate 

 ausgehend, und desshalb so darniederliegend, als es sich doch bei 



