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Es könnte vielleicht eingewendet werden, ohne die faktisch 

 an diesen beiden Meisen bewiesenen Verschiedenheiten bestreiten 

 zu wollen, es seien dieselben nur durch Standort, Nahrung und 

 Klima hervorgerufen, also nur zufällig, und berechtigten nicht, 

 die Bergmönchsmeise als eigene Art aufzustellen. 



Aber auch diese Einwendung wird entkräftet durch die 

 Beobachtungen über Gesang und Lebensart unserer montanen 

 Meise. 



Die Sumpfmeise wählt ihren Aufenthalt am liebsten in 

 Baumgärlen, Laubwäldern und Gebüschen und reicht in Bünden 

 bis in die Mittelberge; sie erscheint überall mehr einzeln. 



Die Bergmönchsmeise dagegen fand ich bisher immer in 

 dichten, an Weiden und Alpen grenzenden Nadelwäldern von 

 4000' über Meer bis 7000' (St. Moritz im Engadin). Immer 

 sah ich sie in Gesellschaft mehrerer und meistens noch mit 

 einer Anzahl Tann- (parus ater) und Haubenmeisen (parus 

 cristatus) sich herumtreiben. 



Bekanntlich bieten Gesang und Loktöne der Vögel meist 

 ein bestimmtes Unterscheidungsmerkmal, auch zwischen sehr 

 ähnlichen Arten. Bei unsern beiden Meisen sind auch diese 

 nicht dieselben. 



EigentHchen Gesang haben beide nicht. Der Lokton der 

 Sumpfmeise lautet bekanntlich: fizieii, fizieii und Zi gä gä gä, 

 im Frühjahr auch : thie. 



Die Bergmönchsmeise dagegen lässt Frühling und Herbst 

 ein Zi kiiä-kää hören, wobei der letztere Ton tiefer und mehr 

 gedehnt ausgedrückt ist, als der der gewöhnlichen, die ihr Zi 

 gä gä gä immer rasch auf einander ruft. Auch hört man von 

 der montanen sehr oft nur das kää-kää. Als Frühlingsruf lässt 

 die Bergmönchsmeise ein hell tönendes, klares ti ti ti erschallen, 

 das aber bald höher, bald tiefer gegeben wird und als eine 

 Art Gesang gelten kann. Diese Verschiedenheit in den Pfeif- 



