P£S INFUSOIRES. 93 



garde contre son imagination , et , par conséquent , 

 on ne peut accorder une autorité suffisante à ce qu'il 

 dit d'après sa théorie sur la production spontanée des 

 Infusoires. 



Au nombre des partisans de la génération sponta- 

 née des Infusoires , on doit aussi compter dans ces 

 derniers temps M. Fray, qui , dans son essai sur l'ori- 

 gine des corps organisés ( 1817 ) , poussa beaucoup 

 trop loin les conséquences qu'il eut pu tirer de ses 

 expériences , et M. Dumas qui , dans le Dictionnaire 

 classique d'histoire naturelle , parut croire comme 

 Gleicben que des Infusoires peuvent se former par la 

 réunion des globules élémentaires , provenant de la 

 décomposition de la chair musculaire mise en infusion. 

 Il admettait bien , toutefois , qu on ne faisait revivre 

 ainsi que des substances qui ont déjà vécu , mais il 

 prenait alors pour un signe de vie le mouvement brow- 

 nien des molécules. 



M. de Blainvilîe, d'un autre côté, en indiquant des 

 réformes essentielles dans la classe des Infusoires , se 

 prononça , mais avec réserve , contre les idées de gé- 

 nération spontanée. 



M. Ehrenberg plus hardi, et se fondant sur les 

 analogies les plus contestables, entreprit de prouver 

 que les Infusoires ne peuvent provenir que d'œufs vé- 

 ritables ; et, pour justifier l'ancien principe omne ^i- 

 vuniex o\^o , il voulut démontrer chez ces animalcules 

 l'existence de tous les systèmes d'organes qu'on retrouve 

 chez les animaux les plus complexes. 



Reconnaissant avec raison que chez eux il n'y a pas 

 accouplement ou concours de deux individus pour la 

 fécondation , il crut avoir le droit d'en conclure qu'ils 

 doivent être hermaphrodites. Puis, après sètrc cou- 



