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nombres qui donncraiciil une coiirbo sjiiupliquc bien régulière. Il 

 suffit d'invoquer l'influence, dans clincun des villages considérés, 

 de quelques familles plus prolifiques que les autres, ayant fourni un 

 plus fort contingent de frères ou cousins à caractères homogènes (I). 

 On peut imaginer aussi que dans certaines communes, ou certaines 

 petites vallées isolées, comprenant plusieurs communes, il a pu se 

 former, à la longue, par endogamie topographique (2), des sortes de 

 sous- races, c'est-à-dire de petits groupes ethniques ayant une 

 certaine homogénéité relative, et ayant, comme les grandes races 

 primaires, quoique à un moindre degré, une résistance atavique qui 

 provoque le retour aux types, et s'oppose à la fusion intégrale des 

 caractères, lorsqu'il y a croisement avec une autre sous-race de 

 même ordre. Enfin, on peut remarquer encore, que des irrégularités 

 presque aussi fortes s'observent dans les synoptiques de groupes 

 très homogènes, par exemple parmi les enfants d'un môme couple 

 de papillons do vers à soie, et aussi dans les synoptiques qui repré- 

 sentent les erreurs accidentelles (mesures successives d'une mémo 

 grandeur, écarts d'un tir à la cible, etc.), lorsque le nomb)'e des 

 è/è/i/ents de la synoptique n est pas su fflsammeid grand . 



Voici les définitions que donne M. Carret d'une rf/rr, et <X\\nv race 

 //w/r. « Une race sera, si on le veut, une population ayani acquis 

 quelque caractère, devenu assez uniforme et fixe, pour donner un 

 lythme lors du croisement avec une autre race. Les caractères des 

 races forment les groupes extrêmes des rythmes. Une race pure 

 serait celle où aucun Irait ne serait variable ; celle où tous les 

 individus de même âge et de même sexe seraient identiques. Il y a 

 des races ; il n'y a pas de races pures. Je ne pense pas qu'il y ail 

 une seule race possédant un caractère quelconque absolument 

 uniforme » (3). 



Ces définitions, qui reposent sur la théorie des groupes rythmés 

 de M. Carret, ne me paraissent pas acceptables, puisque précisément 



(1) Les synoptiques de M. Carret se rapportent a une période de huit années coiise- 

 eutives, aux conscrits des huit classes 1812 à 1819. 



(2) 1892, Félix Régnault, Mariages consanguins, différentes manières de les envi- 

 sager, in : Assoc. franc, atancemetit sciences, Congrès de Pau, 2<' partie, p. 106. — « Si 

 on avait pu remonter plus haut sur les registres et arriver ainsi au moyen-âge, où les 

 territoires étaient morcelés et tout voyage dangereux, on aurait trouvé que presque tuus 

 les habitants naissaient, se mariaient, et mouraient dans leur village. » 



(3) Loc. cit. (Ass. franc, ncavc. sciences, 1881), p. T^^. 



