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DEUX ANS DANS LE HAUT-TONKIN. 99 



mêmes les Pu-Jen, les Pu-Man, ouïes Pu-Y{^) de même que les 

 Tchung-Kia-Tzé. Or les Thôs du Gao-Bang s'appellent les Pu-Thôs 

 et souvent aussi les Pu-En (^) (corruption évidente de Pu-Jeu), 

 connue leurs voisins, et en particulier les Tù-Jen do Nan-Ning. 

 L'identité entre les deux tribus, les Thôs et les Ïù-Jen semble donc 

 être complète. 



Fiefs Dans toute la région citée plus haut, les Thôs sont complètement 



ïeTThùsT maîtres du pays. Ils y sont établis depuis un temps immémorial, 



.t'i."" comme l'ai testent le grand nombre de principautés ou fiels hérédi- 

 taires que l'on y rencontre, et à la tète desquels sont des chefs de 

 même race qu'eux ; on ne compte pas moins d'une vingtaine de ces 

 principautés indigènes sur les frontières du Tonkin (•'). Les plus 

 importantes sont celles de: Hia-Sé-Tchéou, Sin-Ning-Tchéou, Tong- 

 Hiii-Long-Tchéou, Tsing-Long-Tchéou, Fong-Nin-Tchéou, etc. 



L'origine de ces concessions féodales est consignée dans ce 

 passage de l'histoire du Tonkin, rapporté par M. Romanetdu Cail- 

 LAur)(84, p. 581). «Vers l'an 39 après J.-C, alors que les pays 

 annamites étaient soumis à la Chine, une femme originaire des 



Doux montagnes du Tong-King, nommée Trùxg Trac, leva l'étendard de 



,hôs: la révolte, pour venger son mari, mis a mort par le gouverneur 



TRr.N(f Trac, chinois. Elle eut bientôt réuni, sous son autorité, toutes les popula- 



et 

 Trûng Nhi. tions du bassin du golfe du Tong-King et du bassin de la baie de 



Canton. Son royaume comptait 75 villes fortes. Le général Ma-Yu'en, 



envoyé contre elle, en l'an 42, débarqua dans le golfe du Tong-King, 



et remonta par terre jusqu'à Lang-Son. La guerre dura 8 ans. 



(1) Le mot Jen si^^nifie homme en chinois. Quant aux termes Màn et Z ce sont les 

 termes par lesquels les Ciiiiiois désignent indifféremment tout individu de race étrangère 

 il la leur ; et (comme le fait remarquer le Père Vial (90, p. I) ils correspondent bien au 

 mot des anciens Latins « barLari ». Toutefois pour les historiens chinois, le mot Màn 

 est réservé aux <( barbares » du Sud et en particulier aux aborigènes désignés sous le 

 terme général de Miao-Tzé (voir p. 132). Les i' au contraire désignaient autrefois les 

 barbares de VOl'ient (V. d'HERVEY uk St-DKXis, 76, I, p. 5, note 16). Le caractère 

 idéogr-riphiquo qui représente ce terme veut dire MiiéviAQmeni les hommes aux grands arcs. 

 Ces « barbares » étaient en effet armés d'arcs immenses qui nécessitaient trois hommes 

 pour les tendre, comme on peut le voir dans la reproduction d'un dessin original 

 chinois de la belle édition du livre de Marco Polo par le Colonel Yule (71, H, p. 51). 



(2) On a vu que le terme Pu est un préfixe, usité dans tous les dialectes de langue 

 thai pour désigner les êtres raisonnables. 



(3; Voir aussi, à ce sujet, le livre déjà cité de M. le Lieutenant-Colonel Famin (95, p. 

 23'7), qui doinie la liste complète de ces principautés héréditaires, en tout 22. 



