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d'accord avec la Relation de 1671, p. 31, où il est dit que File Ekaentou- 

 ton (Manitoualin) était l'ancien pays des Outaouas; et avec Nicolas 

 Perrot qui appelle cette île "l'île des Outaouaks." Tl est certain qu'ils 

 demeoiraient à la grande île Manitoualin. La Hontan (lettre XV.) dit 

 que les " Outaouag du Talon, appelés Otontagans, habitaient dans 

 Tîle Manitoualin." Si l'on fait attention que cette île n'est pas figurée 

 sur la carte de Champlain, et que la Mer Douce y est posée en longueur, 

 de l'est à l'ouest, tandis qu'elle est nord-ouest, sud-est, on trouvera que 

 l'endroit assigné dans cette carte, aux Cheveux-Relevés, n'est pas en 

 contradiction avec les textes que nous avons rapportés, ou du moins ne 

 prouve pas que les Outaouas n'aient point habité cette île, même à cette 

 époque. Ailleurs, il dit que les Oheveux-Eielevés demeuraient au sud 

 ou au sud-ouest du fond de la baie Géorgienne. 



Charlevoix à le premier commis l'erreur de localiser les Outaouag 

 sur la rivière qui porte leur nom ; c'est parce que, de son temps, ces Sau- 

 vages la descendaient pour aller faire la traite à Montréal, et déjà, dans 

 le langage courant, on ne disait plus " la rivière des Algonquins, la ri- 

 vière des Prairies " mais " la route ou chemin des Outaouas, et la 

 Grande Eivière". Il existe un cas semblable au sujet des Sokokis, qui 

 résidaient au sud-ouest de la rivière Kénébec et s'étendaient dans le 

 New-Hampshire jusqu'à la rivière Connecticut par laquelle ils descen- 

 daient à la mer, aussi appelait-on ce cours d'eau la rivière des Sokokis, 

 et tout le monde croit que cette peuplade en habitait les bords. 



Reprenons le récit de Champlain : " Les Ondatahouats ou Cheveux- 

 Relevés sont grands chasseurs, pêdieurs et voyageurs, cultivent la ten-e 

 et sèment du blé d'inde, font sêcherie de bluets et framboises, de quoi ils 

 font un grand trafic avec les autres peuples, desquels ils prennent en 

 échange des pelleteries, pouroelaines, filets et autres commodités. Quel- 

 ques-uns de ces peuples se percent les naseaux où ils attachent des pate- 

 nôtes; se découpent le corps par raie où ils appliquent du charbon et 

 autres couleurs; ont les cheveux forts droits, lesquels ils se graissent et 

 peignent de rouge, et leur visage aussi." 



Au mois de janvier 1616, Champlain visita chez eux les Cheveux- 

 Relevés, qui le reçurent avec des marques d'amitiés, " Ils font la guerre, 

 dit-il, à une autre nation qui s'appelle Assistagueronon,^ qui veut dire 

 des Gens de Feu, éloignés d'eux de dix journées. ..." Cette nation du 

 Feu se nommait aussi Mascoutins en langue algonquine. Elle habitait 

 entre la baie de Saginaw et le Détroit. Champlain continue : " Les Che- 

 veux-Relevés sont en grand nombre et la plupart grands guerriers, chas- 

 seurs et pêcheurs. ... La plus grande part cultivent des blés d'Inde et 



^En langue huronne-iroquolse. 



