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correspondance avec le général de la Compagnie et les Catalogues de 

 l'Ordre en font foi.'" ' 



Les Lettres de la vénérable Marie de l'Incarnation font foi qu'il était 

 à Québec en 1660. et qu'il repassa en France dans le cours de l'été " pour 

 demander du secours au E03' ". 



Que peuvent j^rouver contre cela les Catalogues de la Compagnie ? 

 Est-ce à nous de rappeler au P. de Eochemonteix que ces Catalogues se 

 font exeimte anno, et qu'il nous donnent le personnel de chaque résidence, 

 profès, coadjuteurs spirituels, coadjuteurs temporels, tel qu'il est à la tin 

 de chaque année ? Le P. le Jeune était certainement à Paris dans l'au- 

 tomne de 1659 ; il y était revenu à la fin de 1660 : les Catalogues de 1659 

 et de 1660 le mentionnent, je suppose, comme présent chaque année à 

 Paris : est-ce que cela prouve qu'il n'a pas fait le voyage du Canada 

 en 1660 ? 



Pour détruiie le témoignage de Marie de rinearnation, il faudrait 

 produire des documents qui prouveraient, par un alibi, que le P. le Jeune 

 ne put en aucun temps de l'année 1660 faire le voyage même le plus 

 court au Canada. 



" Xommé procureur de la mission du Canada en 1650, dit le P. de 

 Eochemonteix, il ne quitta plus la France." 



Et si nous prouvions par le témoignage du P. le Jeune lui-même, 

 qu'il la quitta, au moins une fois ! 



Il écrit à une des nombreuses personnes qu'il dirigeait dans les voies 

 de la piété, après sa rentrée définitive en France en 1649 : 



'' Ma chère fille, ne prenez pas si vivement l'alarme ; si vous ne mou- 

 rez bientôt, je ne vous dis pas le dernier adieu. Il est vrai que je n'ai jîas 

 trop bonne santé, mais si je ne croyais pas avoir assez de forces, ce serait 

 une témérité d'entreprendre un si long voyage. Je pense bien que j'y 

 peux mourir, et si cela arrivait, je n'en serais pas surpris ; mais ceux qui 

 jugent qu'il est à ])ropos que je marche, me déterminent sans que je trouve 

 en moi ni inclination, ni résistance. J'aurais plus de repos, si je demeurais 

 en France ; le travail et le grand air feront peut-être du bien au cor])s et 

 à l'âme. Dieu soit béni de tout! Le premier qui se trouvera devant Dieu, 

 se souviendra en sa présence de celui qui demeurera en arrière. Pour moi, 

 si je pars le premier, et que Notre-Seigneur me permette de vous aider, 

 j'ai présentement la volonté de le faire cordialement pour son amour. Je 

 vais répondre à vos demandes : n'allez pas sitôt aux exercices, attendez 

 mon retour." - 



Si je demeurais en France 11 quitte donc la France ; et il la quitte 



" pour un long voyage ", un voyage où il espère que " le grand air lui fera 

 du bien au corps et à l'âme ". N'est-ce pas vraisemblablement le voyage du 



' Les Jésuites et la Nouvelle-France, t. II, p. 166. 



- Lettres spirituelles du P. Paul le Jeune, Paris, 1875, p. 412. 



