[GÉRIN] LA SEIGNEURIE DE SILLERY 101 
par eux de nouvelles terres pour la subsistance des Indiens. Il y a là 
trois points que nous allons examiner successivement. 
1° “Les sauvages ont été obligés d'abandonner le fief de Sillery.” 
La date méme de 1687 ou 1689, a laquelle nous sommes ici reportés, 
nous montre bien qu’en faisant cette assertion les jésuites n’avaient en 
vue que les Algonquins et Abénaquis de la résidence Saint-Joseph, les- 
quels, en effet, vers cette date, avaient quitté Sillery pour la mission de 
Saint-François-de-Sales, au Sault-de-la-Chaudière. Les jésuites ne 
font aucunement allusion aux Hurons de Lorette. C’est que probable- 
ment dans leur esprit, il y avait déjà trop d’années que ceux-ci avaient 
quitté la seigneurie. Car depuis trente ans la prétention des jésuites 
était que Sillery ne s’étendait pas, vers le nord-ouest, au delà du coude 
de la rivière Saint-Charles, et les Hurons avaient franchi cette limite 
pour entrer dans le prétendu Saint-Gabriel, dès 1673, l’année qu’ils 
déménagèrent de Sainte-Foye à Lorette (Ancienne). 
Mais nous savons que ce changement des bornes restreignant des 
deux tiers l’étendue de Sillery, avait été opéré par les jésuites de leur 
seule autorité, sans intervention spéciale, directe, des officiers publics. 
I] est donc raisonnable d'affirmer qu’en 1699, les Hurons de la Nouvelle- 
Lorette se trouvaient encore dans les limites légalement reconnues de la 
seigneurie de Sillery (voir la carte). Au reste rien dans les termes de 
Pacte original de concession, n’obligeait les sauvages chrétiens à résider 
sur le territoire même de la seigneurie de Sillery. Pour conserver leur 
droit de propriété, il leur suffisait de demeurer dans le voisinage de 
Québec, et sous la direction des pères jésuites, et ils s’étaient toujours 
conformés à cette double condition. Et puisque ces Hurons étaient 
toujours restés sous la direction des pères jésuites, il est difficile de com- 
prendre comment ceux-ci leurs tuteurs, responsables de tous leurs mouve- 
ments, pouvaient être admis à invoquer contre eux la non-résidence, ou 
toute autre erreur de conduite. 
Pour ces raisons, le premier considérant de l’acte de 1699 nous 
paraît mal fondé en fait et en droit. 
2° L'acte dit encore que les sauvages furent obligés d’abandonner 
Sillery “ parce que les terres en culture étaient tout à fait usées, et que le 
bois de chauffage se trouvait trop éloigné”. 
Pour dire la vérité tout entière, il aurait fallu ajouter que la 
principale raison pour laquelle on ne pouvait plus trouver de combustible 
. à proximité de la mission Saint-Joseph et de terrain cultivable disponible 
dans la seigneurie de Sillery, c’était que les terres sur toute la largeur de 
la seigneurie, et sur une grande partie de sa profondeur, étaient déjà 
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occupées par des colons français à qui les jésuites avaient concédé ces 
