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C’est la coutume des captifs quand ils sont dans les tourments, de dire 
tout ce qu'ils savent. Il en fut brûlé un le mercredi de la Pentecôte, qui 
étant examiné par le révérend père Chaumonnot, dit qu’il y avait une 
armée de huit mille hommes,! qui avaient leur rendez-vous à la Roche- 
Percée proche de Montréal, où quatre cents autres devaient venir les 
joindre pour venir ensuite tous ensemble fondre sur Québec. Ii ajoutait 
que leur dessein était d'enlever la tête à Ononthio, qui est M. le Gouver- 
peur, afin que le chef étant mort, ils pussent plus facilement mettre tout 
le pays à feu et à sang. Il dit qu’à l'heure qu'il parlait, ils devaient être 
ou dans les îles de Richelieu ou à Montréal ou aux Trois-Rivières, et 
qu'assurément quelqu'un de ces lieux était assiégé. En effet, on a su 
depuis qu'ils étaient à Richelieu, attendant le temps et la commodité de 
nous perdre tous et de commercer par Québec. Je vous laisse à penser 
si cette nouvelle nous surprit. Ce même jour le Saint-Sacrement était 
exposé dans notre église, où la procession de la paroisse vint continuer les 
dévotions qu’on avait commencées pour implorer le secours de Dieu, dès 
qu'on sut qu'il y avait des Iroquois en campagne. Mais la nouvelle de 
cette grosse armée qu'on estimait proche, donna uue telle apprébension à 
M* notre évêque qu'il n’arrivét mal aux religieuses, quil fit emporter le 
saint sacrement de notre église, et commanda à notre communauté de le 
suivre. Nous ne fimes jamais plus surprises: car nous n’eussions pu nous 
imaginer qu’il y efit eu sujet de crainte dans une maison forte comme la 
nôtre. Cependant il fallut obéir. Il en fit de même aux hospitalières. 
Le saint sacrement fut pareillement été de la paroisse. 
Après les dépositions du prisonnier, il fut arrêté qu'on ferait la visite 
des maisons religicuses, pour voir si elles étaient en état de soutenir 
(résister). Elles furent visitées en effet plusieurs fois par M. le Gouver- 
neur et par des experts; et ensuite l’on posa deux corps de garde aux 
deux extrémités de notre maison. La faction s’y faisait régulièrement. 
L'on fit quantité de redoutes, dont la plus forte était proche de notre 
écurie, pour défendre la grange d’un côté, et l’église de l’autre. Toutes 
nos fenêtres étaient garnies de poutreaux et murailles à moitié avec des 
meurtrières. L’on avait fait des défenses sur nos perrons. I] y avait des 
ponts de communication d’un appartement à un autre, et même de notre 
maison à celle de nos domestiques. Nous ne pouvions même sortir dans 
notre cour que par une petite porte à moulinet, où il ne pouvait passer 
qu'une personne à la fois. En un mot notre monastère était converti en 
un fort gardé par vingt-quatre hommes bien résolus. Quand on nous fit 
commandement de sortir, les corps de garde étaient déjà posés. J’eus la 
permission de ne point sortir, afin de ne pas laisser notre monastère à 
l'abandon de tant d'hommes de guerre, à qui il me fallait fournir les mu- 
nitions nécessaires, tant pour la beuche que pour la garde. Trois autres 

1 L’original dit huit mille hommes, ce qui apparemment est une surprise d’écri- 
ture. Peut-être qu’elle a mis ce nombre au lieu de huit cents, (N. de Cl. Martin.) 

