180 SOCIÉTÉ ROYALE DU CANADA 
de travail que Sa Majesté fait passer gratis, afin que le pays en soit sou- 
lagé. Mais elle nous fait espérer un puissant secours l'an prochain pour 
détruire entièrement l’Iroquois. La très sainte volonté de Dieu soit faite. 
Nous n’avons pas été trop inquiétés dans ces quartiers de Québec par ces 
barbares, toute leur attention étant à Montréal et à guetter les Outaouak. 
Priez pour nous, je vous en conjure. 
Je vous ai parlé dans une autre lettre d’une croix que je vous disais 
m'être plus pesante que toutes les hostilités des Iroquois. Voici en quoi 
elle consiste. Il y a en ce pays des Français si misérables et sans crainte 
de Dieu, qu'ils perdent tous nos nouveaux chrétiens, leur donnant des 
boissons très violentes, comme du vin et de l’eau-de-vie, pour tirer d’eux 
des castors. Ces boissons perdent tous ces pauvres gens: les hommes, 
“les femmes, les garçons et les filles même ; car chacun est maitre dans la 
cabane quand il s’agit de manger et de boire; ils sont pris tout aussitôt 
et deviennent comme furieux. Ils courent nus avec des épées et d’autres 
armes, et font fuir tout le monde, soit de jour soit de nuit; ils courent 
par Québec sans que personne les puisse empêcher. Il s'ensuit de là des 
meurtres, des viols, des brutalités monstrueuses et inouïes. Les révérends 
pères ont fait leur possible pour arrêter le mal, tant du côté des Français 
que de la part des sauvages ; tous leurs efforts ont été vains. Nos filles 
sauvages externes venant à nos classes, nous leur avons fait voir le mal 
où elles se précipitent en suivant l'exemple de leurs parents; elles n’ont 
pas remis depuis le pied chez nous. Le naturel des sauvages est comme 
cela. Ils font tout ce qu'ils voient faire à ceux de leur nation en matière 
de mœurs, à moins qu'ils ne soient bien affermis dans la morale chrétienne. 
Un capitaine algonquin, excellent chrétien et le premier baptisé du 
Canada, nous rendant visite, se plaignait disant: Ononthio, c’est M. le 
Gouverneur, nous tue, de permettre qu’on nous donne des boissons. Nous 
lui répondimes: Dis-lui qu'il le défende. — Je lui ai déjà dit deux fois, 
repartit-il, et cependant il n’en fait rien; mais priez-le vous-même d’en 
faire la défense, peut-être vous obéira-t-il. 
C’est une chose déplorable de voir les accidents funestes qui naissent 
de ce trafic. MF notre prélat a fait tout ce qui peut s’imaginer pour en 
arrêter le cours, comme une chose qui ne tend à rien moins qu’à la des- 
truction de la foi et de la religion dans ces contrées. Il a employé toute 
sa douceur ordinaire pour détourner les Français de ce commerce si con- 
traire à la gloire de Dieu et au salut des sauvages. Ils ont méprisé ses 
remontrances, parce qu'ils sont maintenus par une puissance séculiére qui 
a la main forte. Ils lui disent que partout les boissons sont permises. On 
leur répond que dans une nouvelle Eglise, et parmi des peuples non 
policés, elles ne doivent pas l’être, puisque l'expérience fait voir qu'elles 
sont contraires à la propagation de la foi et aux bonnes mœurs que l’on 
doit attendre de nouveaux convertis. La raison n’a pas fait plus que la 
douceur. I] y a eu d’autres contestations très grandes sur ce sujet. Mais 
