Die synchrone Phase. Einzelerapfinduug und Nebeneinander. 27 



begriff zu definieren versucht, das heißt auch dann, wenn 

 man für das Zustandekommen der eigenen unmittelbaren 

 Empfindungen die äußeren Bedingungen festzulegen 

 sucht, die man als Reize zu bezeichnen pflegt. Bei diesem 

 Verfahren ergibt es sich als etwas durchaus Natürliches, 

 daß man sagt: ein Reiz, d. h. ein bestimmter energetischer 

 Vorgang, löst eine Erregung d. h. einen sekundären energe- 

 tischen Vorgang in der reizbaren Substanz aus, und dieser 

 manifestiert sich uns durch eine entsprechende Empfindung. 



Was haben wir unter >eine« Empfindung zu ver- 

 stehen? Wie wir schon in der Einleitung (S. 15) ausgesprochen 

 haben, wie wir aber erst jetzt genauer nachweisen werden, 

 das Produkt einer willkürlichen Trennung, durch die wir 

 eine natürliche Einheit, den Bewußtseinsinhalt als Ganzes, 

 auflösen, ohne imstande zu sein, die kleineren Elemente, 

 in die wir ihn auflösen, anders als willkürlich zu um- 

 grenzen. 



Der Bewußtseinsinhalt, d. h. ein Komplex von Empfin- 

 dungen, ist das unmittelbar Gegebene, das wirkliche psy- 

 chische Erlebnis; die Einzelempfindung dagegen ist eine Ab- 

 straktion, die niemals als selbständiges Erlebnis realisiert ist. 

 Freilich ist sie durchaus nicht immer eine Abstraktion, die 

 auf komplizierten Denkprozessen beruht, sondern oft genug 

 ein Prozeß, den der naivste Mensch, das noch unentwickelte 

 Kind, sozusagen reflektorisch, d. h. ohne Reflexion, vornimmt. 

 Wenn mich während einer Theater- oder Musikaufführung 

 jemand hinterrücks mit einer Nadel sticht, so habe ich die 

 lokale Schmerzempfindung scharf getrennt und scheinbar ohne 

 jede Beziehung zu den übrigen im gleichen Moment vorhan- 

 denen optischen, akustischen und sonstigen Empfindungen. 

 Man wird deshalb wahrscheinlich behaupten, daß gesagt werden 



