44 Die Originalempfindungen. 



gewordenes Geruchsorgan uns liefert, zu schwierig ist, und ich 

 hier nur die Summe aus den vorliegenden Erfahrungen ziehen, 

 aber keine apodiktischen Formeln geben will. Aus den vorlie- 

 genden Erfahrungen entnehme ich aber für unsere weiteren 

 Auseinandersetzungen die Berechtigung, die Geruchsempfin- 

 dungen so zu behandeln, als ob bei ihnen ein Nebeneinander, 

 dem irgend welche Bedeutung beizumessen ist, nicht vor- 

 kommt. 



Bisher haben wir immer nur von einem Nebeneinander 

 innerhalb der Hautempfindungen, der Gesichtsempfindungen 

 usw. gesprochen. Nun aber ist es eine Tatsache, daß man 

 in einem und demselben Bewußtseinsinhalt gleichzeitig eine 

 oder mehrere Hautempfindungen, Gesichtsempfindungen, Ge- 

 hörsempfindungen, Geruchsempfindungen usw. haben kann. 

 Vielleicht wird nun ein Bedenken dagegen erhoben werden, 

 diese Gleichzeitigkeit von Empfindungen so verschiedener 

 Modalitäten als ein Nebeneinander zu bezeichnen, weil wir 

 unsere Tast- und Gesichtsempfindungen zwar in einem und 

 demselben Kaum empfinden, die Tonempfindungen (von der 

 Richtung der Töne abgesehen) aber nicht in diesem Raum; 

 dasselbe würde auch für die Geruchsempfinduügen gelten. 

 Da wir nun, so könnte man weiter argumentieren, diese ver- 

 schiedenen Empfindungsmodalitäten nicht in demselben Raum 

 empfinden, können wir sie auch nicht nebeneinander emp- 

 finden, denn von einem Nebeneinander kann man vernünf- 

 tigerweise nur in einem und demselben Raum sprechen. 



Dieses Bedenken wird durch unsere Ausführungen im 

 nächsten Kapitel beseitigt werden. Wir dürfen es deshalb 

 vorläufig zurückstellen, denn es handelt sich dabei doch nur' 

 um die Frage, ob man berechtigt ist, den Ausdruck Neben- 

 einander auf das gleichzeitige Vorhandensein gesonderter 



