142 Die mnemischen Empfindungen. 



c/, sondern nur c ohne Manifestation eines oberbewußten / 

 entwickelt (unbewußte Reproduktion von bewußt Gelerntem). 



Diese scheinbaren Paradoxien finden ihre einfache Lösung 

 durch die Annahme, daß sowohl jede Originalerreg'ung als 

 auch jede mnemische Erregung, auf ihre Empfindungsseite 

 hin betrachtet, eine Repräsentation besitzt, wenn auch diese 

 Empfindungen sich nicht immer als voll- oder oberbewußte 

 darstellen. So besitzt in Fall 1 die Originalerregung a zweifel- 

 los auch eine Repräsentation als allerdings unterbewußte 

 Originalempfindung a; in Fall 2 die mnemische Erregung c 

 auch eine Repräsentation der allerdings unterbewußten mne- 

 mischen Empfindung /. 



Daß auch die ohne oberbewußte Manifestationen vor sich 

 gehenden Abläufe, wie sie uns im zweiten Falle vorliegen, 

 vom Stande der Aufmerksamkeit abhängig sind, läßt sich 

 deutlich aus folgenden Tatsachen ersehen. Obwohl eine Frau 

 die oberbewußte Empfindung des Strickens während einer 

 lebhaften Unterhaltung nicht hat, überhaupt die Tätigkeit 

 des Strickens bei dieser Gelegenheit scheinbar gänzlich un- 

 bewußt ausübt, hört sie doch sofort zu stricken auf, wenn 

 ihr Bewußtsein von einer allzu faszinierenden Neuigkeit in 

 noch höherem Grade mit Beschlag belegt wird. Ebenso 

 unterbricht unter solchen Umständen der Gehende seine 

 Promenade, bleibt regungslos stehen, vergißt sogar für Augen- 

 blicke zu atmen. Es geschieht dies durchaus nicht nur 

 immer unter dem Einfluß eines eigentlichen Affekts wie des 

 Schreckens, sondern oft genug bloß aus alles absorbierendem 

 Interesse. 



Ich habe hier das Gebiet der unterbewußten Empfindungen, 

 das ich für ein äußerst wichtiges und gründlicher Unter- 

 suchung dringend bedürfendes halte, nur gestreift. Freilich 



