Die Ekphorie und die Erscheinungsformen d. Assoziation. 187 



wir sie vorgenommen haben, für zu weit getrieben er- 

 klären. 



Wer so denkt, kann in diesem Falle und gerade durch 

 die Geschichte des Begriffs, »Ahnlichkeitsassoziation« leicht 

 widerlegt werden. Er nehme sich nur die Mühe, den Streit 

 zweier so ausgezeichneter Psychologen wie Höffding und 

 Lehmann zu verfolgen^ und sehe, wie viel Verwirrung durch 

 die beiderseits geübte Vermengnng von Ekphorie und Assozia- 

 tion gestiftet worden ist. Auch in dem vortrefflichen Aufsatz 

 von Wundt, Bemerkungen zur Assoziationslehre^, ist die trü- 

 gerische Natur des Begriffs Ahnlichkeitsassoziation noch nicht 

 klar erkannt und sind demzufolge die sich aus jener Auf- 

 stellung ergebenden Scheinprobleme nicht völlig überwunden. 

 Aus dem gänzlichen Verschwinden solcher Probleme bei 

 scharfer begrifflicher und sprachlicher Unterscheidung zwischen 

 Ekphorie und Assoziation ergibt sich meiner Ansicht nach 

 ein voller Beweis für die Berechtigung einer scharfen Durch- 

 führung dieser Unterscheidung. 



Zum Schluß noch einige Worte über die sogenannte Kon- 

 trastassoziation. Man spricht von einer solchen, wenn einem 

 z. B. beim Gedanken an einen Riesen ein Zwerg, an den 

 Tag die Nacht, an die Hitze die Kälte einfällt. Mau ver- 

 mengt also auch hier wieder Assoziation mit Ekphorie. 

 Korrekterweise müßte man von einer Kontrastekphorie 

 sprechen, wenn man überhaupt dieser Ekphorie, die wieder 

 bloß eine solche auf der Grundlage gewöhnlicher Simultan- 



1 Vgl. in bezug auf diesen Punkt besonders H. Höffding, Über 

 "Wiedererkennen, Assoziation und psychische Aktivität, II. Teil. Viertel- 

 jahrsschrift f. wissensch. Psychologie Bd. 14, 1890, und A. Lehmann, 

 Über Wiedererkennen, Wundts Phil. Studien 5. Bd. 1889. 



2 W. Wundt, Bemerkungen zur Assoziationslehre. Wundts Phil. 

 Studien. 7. Bd. 1892. 



