Die Ekphorie und die Erscheinungsformen d. Assoziation. 193 



ist es geraten, sich bei der allgemeinen Definition lediglich 

 an die energetische Seite dieses Zustandes der reizbaren 

 Substanz, an den Erregungszustand, zu halten und die Emp- 

 findungsmanifestation dieses Erregungszustandes als nicht 

 conditio sine qua non zu bezeichnen. 



Damit ist auch gegeben, daß Herbarts »frei steigende 

 Vortellungen« ganz in den Bereich unseres zweiten Haupt- 

 satzes fallen. Ganz abgesehen von chronogener und der 

 gleich noch unten zu erwähnenden phasogenen Ekphorie 

 braucht auch sonst der Erregungskomplex, dessen Wiederkehr 

 einen Engrammkomplex ekphoriert, sich durchaus nicht immer 

 durch deutlich bemerkbare Empfindungen und klare Ideen 

 zu manifestieren. Wer sich selbst beobachtet, kann alle 

 Übergänge von einer deutlich oberbewußten Manifestation 

 der ekphorierenden Erregung durch alle Stadien des schwach 

 und schwächer Bewußtwerdens verfolgen. Auch gewisse 

 Organempfindungen, z. B. das Gefühl einer so gut wie un- 

 merklichen Beklemmung, die als solche gar nicht ins Ober- 

 bewußtsein gelangen, ekphorieren bei mir nahezu regelmäßig 

 bestimmte engraphisch fixierte Situationen. Ein besonders 

 zuverlässiges und frappantes Beispiel ist von Jerusalem i mit- 

 geteilt worden: Scheinbar völlig frei steigt das Bild einer 

 Situation auf, derer man sich seit 30 Jahren nicht wieder 

 erinnert hat. Man wundert sich selbst über dieses, wie man 

 glaubt, ganz unvermittelte Auftauchen nach 30jähriger Ruhe. 

 Erst nachträglich entdeckt man, daß einem nahestehenden 

 Strauß ein bisher nicht oberbewußt beachteter Duft^ 



* W. Jerusalem, Ein Beispiel von Assoziation durch unbewußte 

 Mittelglieder. Wundts Philosoph. Studien, 10. Bd. 1894. 



2 Hierdui-ch unterscheidet sich dieser übrigens ebenfalls vollkommen 

 authentische Fall von dem von mir in der »Mneme« und im vorliegen- 

 den Werk häufig verwendeten Beispiel: Olgeruch-Capri. 



Sem OD, Mneme. H. 13 



