Ekphorische Wertigkeit. Nichtamkehrbarkeit mnemiscLer Abläufe. 209 



doch durchweg entsprechend dem Früher und Später pola- 

 risiert. 



Genügen nun aber die bisherigen Auseinandersetzungen, 

 um die Beobachtungstatsache voll zu erklären, daß mne- 

 mische Abläufe insgesamt oder, um bei unserer spezielleren 

 Fassung des Problems zu bleiben, daß mnemische Empfin- 

 dungsabläufe nicht umkehrbar sind? Ich nehme den kon- 

 kreten Fall, ich hätte vor zwanzig Jahren eine Melodie gehört, 

 die damals großen Eindruck auf mich machte; seitdem hätte 

 ich sie weder wieder gehört noch an sie gedacht. Spielt man 

 sie mir jetzt wieder in der richtigen Folge vor, so erkenne 

 ich sie sofort wieder ; spielt man sie aber in der umgekehrten 

 Folge, so erscheint sie mir als etwas durchaus Fremdartiges. 

 Wirkt da etwa auch mein präsenter Simultankomplex von 

 Origiualempfinduugen als Orientierungsmarke und bewirkt 

 über die ungeheure Reihe dazwischenliegender Bewußtseins- 

 inhalte hin die Orientierung von Früher und Später in jener 

 kurzen Empfindungsstrecke ? Es ist ofi'enbar, daß diese Er- 

 klärung nicht ausreicht, und hier noch etwas Besonderes hin- 

 zukommen muß. Dieses Besondere ist nun nichts prinzipiell 

 Neues, sondern nur eine Konsequenz des bisher Angegebenen, 

 ein notwendiges Produkt der Wechselbeziehung des Empfin- 

 dungs- (bzw. Erregungs-jAblaufs mit den übrigen organischen 

 Abläufen. 



Wir haben wieder von der Tatsache auszugehen, daß die 

 Sukzession der Bewußtseinsinhalte als solche empfunden 

 wird. Ein Bewußtseinsinhalt enthält für uns eine Summe von 

 synchronen und akoluthen Empfindungen, die wir zusammen 

 als Originalempfindungen bezeichnen, und von mnemischen 

 Empfindungen, nebst den eventuell vorhandenen Geftihlsbe- 

 tonungen beider Empfindungsgattungen. Fassen wir zunächst 



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