Unterscheidung- der mnemischen von der Originalempfindung. 223 



Fall, wegen dessen etwas sehr persönlichen Charakters ich 

 die Nachsicht des Lesers erbitte, deshalb hier besonders an, 

 weil ich im Lauf der Zeit bei mir die sichere Beobachtung 

 gemacht und in Wiederholungsfällen bestätigt habe, daß es 

 mir einfach unmöglich ist, unter derartigen Umständen durch 

 bloße aufmerksame Beobachtung des Bewußtseinsvorgangs 

 darüber ins klare zu kommen, ob hier eine originale oder 

 eine mnemische Empfindung vorliegt. Wir können aus den 

 eben augeführten Beispielen und Gegenbeispielen und un- 

 zähligen parallelen Erfahrungen den sicheren Schluß ziehen, 

 daß wir im normalen Wachzustande in der Regel keine 

 Schwierigkeit haben, eine gewöhnliche Originalempfindung 

 von einer gewöhnlichen mnemischen Empfindung zu unter- 

 scheiden; eine nur eben merkliche Originalempfindung von 

 einer infolge besonderer Umstände besonders lebhaft betonten 

 mnemischen Empfindung aber nicht. 



Nun gibt es aber noch zwischen den hervorgehobenen 

 beiden Gruppen von Fällen, die sich scheinbar gegensätzlich 

 gegenüberstehen, unzählige Übergaugsfälle. Vor allen Dingen 

 gelingt es manchen von uns, unter Umständen selbst im 

 normalen Wachzustande, durch besondere Konzentration und 

 Anspannung der Aufmerksamkeit, einer mnemischen Emp- 

 findung so starke Lebhaftigkeit zu verleihen, daß sie ganz 

 oder nahezu einer lebhaften Originalempfindung gleicht. 

 Johannes Müller i, der sehr viel in dieser Richtung experi- 

 mentiert hat, berichtet darüber: »Ein einziges Mal, als ich 

 einen ganzen Abend, still und ruhig mit geschlossenen Augen 

 daliegend, unaufhörlich vergeblich versucht hatte, ein leb- 

 haftes Rot im Sehfelde zu sehen, und deshalb, um die plas- 



1 Johannes Müller, Über die phantastischen Gesichtserscheinungen. 

 Coblenz, J. Hölscher 1826, S. 82. 



