Unterscheidung der ranemischen von der Oiiginalempfindung. 237 



sie da sind, können wir sie eben aucli als Empfindungen 

 bezeichnen, denn sie unterscheiden sich während ihres Be- 

 stehens in nichts von den Empfiuduugen, welchen im Netz- 

 hautbilde ein wirklicher Reiz entspricht.« 



In allen den unzähligen Fällen, in denen es sich um er- 

 gänzende Reproduktion handelt, in deueu, um in unserer 

 Sprache zu reden, mnemische Empfindungen sich ergänzend 

 zu originalen hinzugesellen (vgl. z. B. das oben S. 156 aus- 

 führlich erörterte Beispiel der planimetrischen Figur, die 

 durch den Zwang von stets hinzutretenden mnemischen 

 Empfindungen fast immer als ein Körper gesehen wird und 

 nur unter besonderer Anstrengung planimetrisch gesehen 

 werden kann), befinden wir uns in ausgesprochener Weise 

 unter dem Eindruck, daß die ersteren durchaus ebenso wie 

 die letzteren durch die Sinnesorgane in uns ihren Eingang 

 nehmen. Das betreffende Unterscheidungsmerkmal versagt 

 also auch in allen diesen äußerst zahlreichen Fällen, in denen 

 wir beide Empfindungsarten zum Vergleich eigentlich direkt 

 beieinander habeu, vollständig, und wir kommen somit auf 

 Grund unserer ganzen nur in einem Sinne zu deutenden 

 Beweisaufnahme mit Hume, Hering, Mach und anderen zu 

 dem Resultat, daß es ein durchgreifendes Unterscheidungs- 

 merkmal zwischen originalen und mnemischen Empfindungen 

 für unser Bewußtsein nicht gibt. Nur objektiv gibt es 

 ein durchgreifendes Unterscheiduagsmerkmal zwischen beiden 

 Empfindungsarten. Es ist die verschiedene Art ihrer Aus- 

 lösung. 



Wir haben zum Schluß noch auf eine Frage näher ein- 

 zugeheu, die wir bisher nur hier und da gestreift, nicht 

 aber mit der nötigen Sorgfalt untersucht haben. Die Emp- 

 findungsintensität im engeren Sinne, das heißt die Seite der 



