Verhältnis des mnemischen zum originalen Empfindungsablanf. 255 



durch die abgeschlossene Dauer ihrer originalen Vorbild- 

 nerinnen. Es nützt nichts, die Aufmerksamkeit auf sie 

 einzustellen, wenn man sie behufs genauerer Untersuchung 

 zum Verweilen bringen möchte. Sie gleiten vorüber, wenn 

 ihre vorbestimmte Zeit abgelaufen ist, und es bleibt nichts 

 anderes übrig, wenn man sie wieder da haben möchte, als sie 

 immer wieder von neuem zu ekphorieren. Nicht in der 

 größeren Kürze, sondern in der Vorbestimmtheit 

 seiner Dauer liegt das Charakteristische des mne- 

 mischen Ablaufs. 



Ganz etwas anderes als dieses ist das Unstete, kalei- 

 doskopisch Wechselnde, das für das Schweifen unserer Phan- 

 tasie also unseres rein mnemischen Empfindungslebens so 

 bezeichnend ist. Wenn wir auf die Außenwelt unsere Auf- 

 merksamkeit richten, so werden wir oft lange durch eine 

 Folge von Tönen und Geräuschen gefesselt, dann wieder 

 verfolgen unsere Augen minutenlang einen vorüberrollenden 

 Wagen, darauf folgt eine Minute, in der wir mit Genuß den 

 leisen Wind empfinden, der durchs Fenster hereinstreichend 

 uns Kühlung zuträgt. Endlich bewundern wir längere Zeit 

 einen Schmetterling, der die Blumen vor unserem Fenster 

 umgaukelt. 



Anders verhält es sich aber, wenn wir von allem, was 

 um uns vorgeht, das heißt unseren Originalempfindungen, 

 abstrahieren und unsere Aufmerksamkeit nur unseren mne- 

 mischen Empfindungen zuwenden. Nur beim Verfolgen sehr 

 lustvoller oder sehr unlustvoller mnemischer Abläufe, ferner 

 wenn wir eine engraphisch vorgezeichnete Melodie oder ein 

 Gedicht in uns ablaufen lassen, und endlich beim intensiven 

 Nachsinnen pflegen wir dann einigermaßen bei der Sache 

 zu bleiben. In der Regel aber irrt unsere Aufmerksamkeit, 



