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soll es bedeuten«, so vorstellen, wie er sie einmal ein- oder 

 vielstimmig gesungen, ein anderes Mal auf dem Klavier gespielt, 

 ein drittes Mal von einem Blechorchester bei einem Garten- 

 konzert geblasen, gehört hat. Er vermag aber auch, dieselbe 

 Melodie sich abstrakt vorzustellen, sozusagen als Melodie an 

 sich, weder gesungen, noch gespielt, noch geblasen, und dies 

 vermag auch ein Mensch, der die Noten gar nicht kennt, also 

 nicht etwa in der Lage ist, sie mit dem inneren Auge von 

 einem vorgestellten mnemischen Notenbild abzulesen. Halten 

 wir diesem eine nur ein oder wenige Male gehörte Melodie 

 entgegen, vielleicht eine schön gesungene Opernarie oder einen 

 von Dorfmusikanten getuteten Ländler, wie schwer ist es, 

 eine solche Tonfolge bei der mnemischen Reproduktion von 

 den charakteristischen Eigentümlichkeiten ihres Simultan- 

 komplexes zu befreien, sie mit dem inneren Ohr ebenso ab- 

 strakt zu hören wie die tausendmal gehörte Melodie! Es 

 bedarf schon einer weit größeren musikalischen Übung dazu, 

 um ohne Beihilfe der Homophonie diese Abstraktion vor- 

 zunehmen. 



Derartige Prozesse, die zum Abstraktwerden unserer Er- 

 innerungsbilder als Bilder führen, ohne daß der entschei- 

 dende Schritt zum abstrakten Begriff bereits getan ist, sind 

 außerordentlich häufig das Ergebnis von mnemischer Homo- 

 phonie. Wenn wir allgemein vom Hund im Gegensatz zum 

 Wolf sprechen, schwebt uns ebenfalls ein abstraktes Bild des 

 Hundes, das Produkt der Homophonie von Tausenden von 

 Eiuzelengrammen vor. Ich persönlich bin mir auf das 

 deutlichste bewußt^ daß ich dabei mnemisch nicht einen 

 konkreten Hund, auch nicht eine einzelne Hunderasse wie 

 Bernhardiner, Teckel oder Jagdhund sehe, sondern ein recht 

 verwaschenes Homophonieprodukt von mittlerer Größe und mit 



