308 I^ie nmemischen Empfindungen. 



Schon in der »Mneme habe ich (S. 219) darauf aufmerksam 

 gemacht, daß das Auftreten derartiger abstrakter Bilder der 

 erste Schritt ist zur Bildung von abstrakten Begriffen. Ich 

 habe das Zustandekommen von solchen gewissermaßen ab- 

 strakten optischen, akustischen und sonstigen sinnlichen 

 Bildern mittels muemischer Homophonie als »physiologische 

 Abstraktion« bezeichnet und in dieser Abstraktion die Vor- 

 läuferin der begrifflichen oder logischen Abstraktion er- 

 blickt. Ich möchte diese Bezeichnung aber aus verschiedenen 

 Gründen jetzt in »Abstraktion durch Homophonie« ab- 

 ändern. Ein derartiges Abstraktionsvermögen befindet sich 

 durchaus nicht im Alleinbesitz des Kulturmenschen, sondern 

 wird von jedem Australneger, jedem Weddah geübt, der ab- 

 strakte Begriffe noch nicht kennt, ja sie ist überhaupt kein 

 Monopol des menschlichen Geschlechts, sondern manifestiert 

 sich auf verschiedenartigem Wege auch bei allen höher 

 organisierten Tieren. 



Der Gedanke, daß eine Vorstellung dadurch einen allge- 

 meinen, generischen Charakter annimmt, daß die einzelnen 

 konkreten Erinnerungsbilder sich in Masse dem Geiste vor- 

 stellen, ist zuerst Avohl von Hume ausgesprochen worden. 

 In seinem geistreichen Buch über Hume hat dann Huxley^ 

 Gedankengänge entwickelt, die sich, was die Zurückführung 

 der ersten Anfänge des Abstraktionsvermögens auf das Zu- 

 sammentreten vieler konkreter Erinnerungsbilder anlangt, 

 noch näher mit meinen oben gemachten Ausführungen über 

 die einfachste Form der Abstraktion berühren. Auch der 

 Vergleich mit den Typenphotographien, die durch verschie- 

 dene Aufnahmen auf einer Platte gewonnen werden, ist 



^ Th. Huxley, Hume. London 1879. (Letzte Auflage, London, 

 Macraillan & Co., 1902, S. 92—94.) 



