Wettstreit. Alternativen. 341 



tiver Exklusion stehen. Je mehr es uns nämlich gelingt, 

 die Aufmerksamkeit auf die eine Empfindung zu konzen- 

 trieren, um so mehr tritt die andere Empfindung zurück, 

 wird schwächer und schwächer bewußt, schließlich unter- 

 bewußt in einem Maße, daß wir nicht mehr das Recht haben, 

 sie unter die Empfindungsmanifestationen des betreffenden 

 simultanen Erregungskomplexes zu rechnen. 



Wir können sagen, daß der Vorgang, dessen Manifestation 

 im Bewußtsein wir als Aufmerksamkeit bezeichnen, die 

 Wirkung hat, daß die Yividität gewisser Komponenten eines 

 Simultänkomplexes gesteigert, die der übrigen Komponenten 

 entsprechend herabgesetzt wird. Dabei ist die Steigerung 

 ceteris paribus um so größer, je vollständiger die Herab- 

 setzung der Mitkomponenten ist, je mehr sie auf eine Ex- 

 klusion herausläuft, und je mehr dadurch die Zahl dieser 

 Mitbewerber verringert wird'. 



Für einen Menschen, der sich z. B. angestrengt bemüht, 

 einen möglichst genauen Schuß auf eine entfernte Scheibe 

 abzugeben, besteht für Augenblicke sein oberbewußter prä- 

 senter Empfindungskomplex aus fast nichts als aus einer 

 kleinen Gesichtsempfindung in der Mitte seines Gesichtsfeldes. 

 Er hat keine oberbewußten Empfindungen von seinem mitt- 

 leren und peripheren Gesichtsfeld, hört nicht die Laute 



1 Ein näheres Eingehen auf die Gesetze, nach denen sich diese 

 Vorgänge abspielen, ist für unsere Zwecke nicht notwendig. Glück- 

 licherweise nicht, da es uns z. T. weit von unserem Thema wegführen 

 und einen unverhältnisuiäßigeu Raum in Anspruch nehmen würde. 

 Nur das möchte ich liervorheben. daß dem. was wir als Aufmerksam- 

 keit bezeichnen, zwar besondere, zum Teil erst noch näher zu ergrün- 

 dende Gesetze im Wechselspiel der simultanen und sukzessiven Er- 

 regimgen bzw. Empfindungen entsprechen. Daß diese Gesetze aber 

 nur ein besonderes Kapitel desselben Gesetzbuchs bilden, das wir im 

 übrigen Text der vorliegenden Arbeit zu studieren unternommen haben. 



