372 Schluß. 



sämtlichen Komponenten eines Erregungskomplexes ein Ganzes 

 bilden, und daß das Gleiche für den von diesem Erregungs- 

 komplex zurückgelassenen Engrammkomplex gilt, so ist der 

 je nach Umständen hervortretende Zusammenhang einzelner 

 Engrammkomponenteu , deren isoliertes Auftreten aus der 

 S. 148 erörterten Fragmentierung jedes mnemischen Simul- 

 tankomplexes zu erklären ist, eine selbstverständliche Konse- 

 quenz dieses Hauptsatzes. 



Nachzuweisen ist dieser Zusammenhang, diese »Asso- 

 ziation« der Engrammkomponenten freilich immer erst durch 

 erneute Ekphorie. Die Tatsache der Verbindung der En- 

 grammkomponenteu, also das, was allein den Namen Asso- 

 ziation verdient, ist selbstverständlich von dem Vorgang, 

 durch den diese Tatsache nachgewiesen wird, logisch scharf 

 zu trennen. Assoziation ist kurz gesagt ein Ergebnis 

 der Engraphie, das bei Gelegenheit der Ekphorie 

 in Erscheinung tritt. 



Über diese Sachlage scheint mir bisher eigentlich durch- 

 weg keine genügende Klarheit geherrscht zu haben, und all- 

 gemein hat man den Begriff der Assoziation in doppeltem 

 Sinne gebraucht: einmal ganz sachgemäß im Sinne einer 

 vollzogenen Verbindung zwischen Engrammen bzw. 

 mnemischen Empfindungen (latenten bzw. aktuellen Erinne- 

 rungsbildern); gleichzeitig aber auch als den Vorgang, 

 bei dem diese Verbindung in Erscheinung tritt. Diese 

 offenbare Inkonsequenz ist die Quelle zahlreicher Unklar- 

 heiten und unfruchtbarer Streitigkeiten geworden, die sich 

 besonders um den Begriff der Ahnlichkeitsassoziation ver- 

 dichtet haben. Letzterer Begriff ist ein Wechselbalg, der 

 der doppelsinnigen Anwendung des Grundbegriffs Assoziation 

 seine Entstehung verdankt. Begünstigt werden die dadurch 



