Geschiclite: Generationswechsel. Chamisso. 47 



die Mutter dagegen der Urgrossiiiutter oder Tlrenkeliii gleich: „Species 

 Salparuni sub dupliei conspiciuntur forma, prole per totum vitae cursuni 

 parenti dissimili, stirpem aiitem liuic similem generaiite, ita ut qiiaelibet 

 Salpa matri aeque ae tiliabus dispar, aviae, iiepotibus et sororibiis par 

 sit. Utraque. more molluscorum acephalonini, androgyna vel more 

 foeminea, utraque vivipara, sed altera animal solitarium, multiparum, 

 altera stirpem compositam animalibiis necessario nexii congregatis, uni- 

 paris, demoustrans" (p. 2). 



Ein wichtiges Moment des Generationswechsels ist aber Chamisso 

 unbekannt geblieben, nämlich der Wechsel von geschlechtlicher und 

 ungeschlechtlicher Zeugung bei den aufeinanderfolgenden Generationen. 

 So wie die Solitärform im Kettentliier, lässt er auch die Salpenkette im 

 Einzelthier aus Eiern hervorgehen, indem er, der Autorität Cuvier's folgend, 

 den Stolo prolifer für einen Eierstrang aiisieht: „Animalia multa ex eadem 

 classe ova pariunt concatenata et animal prorsus simile parenti, singulum 

 quoque ovo, prodit. Salparum autem proles solitaria, vice ovorum, 

 animantia concatenata parit. et Salpa solitaria primae similis parenti, ex 

 illis tandem, ut ex ovo, e singulo singula excluditur. Ita ut quodammodo 

 dicere possis, prolem solitariam esse animal, et prolem gregatam ova solum- 

 modo congregata et viva" (p. 2 — 3). Bei einer solchen Auffassung der 

 Entstehung der Ivettengeneration versucht er, die Erscheinungen des 

 Generatio]iswechsels dadurch verständlicher zu machen, dass er auf die 

 Metamorphose der Insekten und Frösche hinweist, in welcher er ähnliche 

 Verhältnisse zu erkennen glaubt. Gefördert wird aber das Verständniss 

 des Generationswechsels durch diesen Hinweis in keiner Weise, denn die 

 Erscheinungen sind da und dort so grundverschieden, dass ein jeder 

 Versuch, die cyklische Entwicklung der Salpen aus der Metamorphose 

 abzuleiten, von vornherein aussichtslos ist. 



Chamisso's Anschauungen haben in der ersten Zeit vielfachen Wider- 

 spruch erfahren. Einestheils gründete sich dieser darauf, dass neue, 

 jedoch auf ungenügenden Beobachtungen beruhende Angaben vorgetragen 

 wurden, mit welchen sich die Lehre vom Generationsw^echsel nicht ver- 

 trug, andererseits darauf, dass die richtigen Beobachtungen eine falsche 

 D eutung erfuhren . 



In seinem mehr referirenden Artikel ,, Salpa" (Dictionnaire des scienc. 

 natur. 1827) äusserst sich Blaiiiville über die Zuverlässigkeit von 

 Chamisso's Mittheilungen nicht ohne einige Zurückhaltung. Da ihm selbst 

 ausgedehntere eigene Erfahrungen zu fehlen scheinen, ist er genöthigt, 

 sich an die Angaben anderer zu halten, und diese widersprachen alle 

 den Befunden Chamisso's. Er bemerkt, dass Peron auf seinen weiten 

 Keisen immer die alten Salpen solitär angetroffen habe, und erklärt offen, 

 die Lehre vom Generationswechsel überhaupt nicht verstehen zu können 

 (p. 106). 



Mangelhafte Beobachtungen waren es. Avelche Lcsson (Duperrey, 

 Voyage autour du monde. T. U, Pars. I. 1880) dazu veranlassten, die 



