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La population de Grand-Pré était répandue par essaims dans le village, ou apparais- 
sait aux fenêtres ouvertes et devant les portes des maisons. (a et là s’élevaient des cris 
joyeux d'enfants attroupés sous les arbres des vergers chargés de fruits, ou des voix de 
femmes qui chantaient pour endormir leurs nouveaux-nés. Quelques vieillards, assis sur 
les clôtures, fumaient tranquillement leurs pipes en devisant du lendemain. Des groupes 
de garçons et de jeunes filles, vêtus de leurs habits du dimanche, passaient, en causant, 
aux abords de l'église : les jeunes gens habillés d’étoffe tissée à la maison ; les jeunes filles 
portant jupon et mantelet, coiffées de chapeaux de paille tressée de leurs mains. Bien des 
couples qui, en ce moment, se faisaient des aveux et formaient des projets d’union, étaient 
loin de se douter qu'ils étaient à la veille d'être séparés pour ne plus jamais se revoir. 
XII 
Dans la journée du mardi, Winslow prétexta une excursion en chaloupe du côté de 
Pisiquid, pour s'assurer auprès de Murray que rien n'y avait transpiré de leur guet-apens ; 
et ils s’entendirent pour faire aux deux endroits l’assemblée à trois heures de l'après-midi, 
le vendredi suivant. Ils rédigèrent ensuite la sommation aux habitants qu'ils firent tra- 
duire par un marchand de l'endroit nommé Beauchamp. 
La voici : 
“ John Winslow, écuyer, lieutenant-colonel et commandant des troupes de Sa Majesté, 
à Grand-Pré, les Mines, la rivière aux Canards et les lieux adjacents. 
“ Aux habitants des districts sus-nommés, aussi bien aux anciens qu’aux jeunes gens 
et aux petits garçons. 
“ Comme Son Excellence le gouverneur nous a instruit de sa dernière résolution, con- 
cernant les matières proposées récemment aux habitants en général, en personne, Son 
Excellence désirant que chacun d’eux füt parfaitement informé des intentions de Sa Majesté 
qu'il nous a aussi ordonné de vous communiquer, telles qu’elles nous ont été données ; 

et leurs clôtures, et faisaient la chasse; les femmes s’occupaient à carder, filer et tisser la laine, le lin et le chanvre 
que ce pays fournissait en abondance. Ces objets, avec les fourrures d’ours, de castor, de renard, de loutre et de 
martre, leur donnait non seulement le confort, mais bien souvent de jolis vêtements. Ils leur procuraient aussi 
les autres choses nécessaires ou utiles au moyen du commerce d'échange qu’ils entretenaient avec les Anglais et 
les Français. Il y avait peu de maisons où l’on ne trouvât pas une barrique de vin de France. Ils n'avaient d’au- 
tres teintures que le noir et le vert; mais afin d'obtenir du rouge dont ils étaient remarquablement épris, ils se 
procuraient des étoffes rouges anylaises qu’ils coupaient, échiffuient, cardaient, filaient et tissaient en bandes dont 
étaient ornés les vêtements des femmes. Leur pays était tellement abondant en provisions que j'ai entendu dire 
qu’on achetait un bœuf pour cinquante chelins, un mouton pour cinq, et un minot de blé pour dix-huit deniers. On 
n’encourageait pas les jeunes gens à se marier à moins que la jeune fille ne put tisser une mesure de drap, et que le 
jeune homme ne pit faire une paire de roues. Ces qualités étaient juzées essentielles pour leur établissement, et 
ils n'avaient guère besoin de plus, car chaque fois qu’il se faisait un mariage, tout le village s’employait à établir 
les nouveaux mariés. On leur bâtissait une maison, défrichait un morceau de terre suffisant pour leur entretien 
immédiat; on leur fournissait des animaux et des volailles; et la nature, soutenue par leur propre industrie, les 
mettait bientôt en moyen d’aider les autres. Je mai jamais entendu parler d’infidélite dans le mariage parmi 
eux. Leurs longs et froids hivers se passaient dans les plaisirs d’une joyeuse hospitalité. Corame ils avaient du 
bois en abondance, leurs maisons étaient toujours confortables. Les chansons rustiques et la danse étaient leur 
principal amusement.” — Cullctions of Nova Scotia Historical Society, v. IL, p. 132. 
Voilà ce qu’avaient fait des Acadiens les prêtres dont on a cherché, de nos jours comme de leurs temps, à 
flétrir la mémoire. On juge de l'arbre par ses fruits. 
