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qui enseigne à lire, à écrire et larithmétique, aux enfants des habitants de 
Québec, dont les péres ne sont pas dans le gofit de leur faire apprendre la 
langue latine. Cette école est nombreuse ; ils la tiennent gratuitement: 
sans qu'il y ait aucune fondation pour cela......7 
EN 7S 
Le P. de Bonnécamps arriva à Québec dans l'été de 1741, et se mit de 
suite à enseigner les sciences mathématiques et hydrographiques pour 
lesquelles il avait été envoyé au Canada. 
C’est le P. de Saint-Pé qui était alors supérieur général de la mission 
du Canada et recteur du collège” Il fut remplacé vers 1747 par le 
P. Marcol. 

1 Lettre de MM. de Beauharnois et Hocquart au ministre de la marine, 6 oct. 
1733. Archives de l’archev. de Québec, Doc. de Paris, Eglise du Canada. 
L'année suivante, 10 oct. 1734, le gouverneur et l’intendant rendaient aussi un 
beau témoignage aux prêtres du Séminaire de Québec: ‘ Ils sont fort unis entre eux, 
et, nous pouvons le dire, fort désintéressés. C’est ce qui les a soutenus jusqu'à 
présent, et mis en état d’acquitter une partie des anciennes deites et payer les 
arrérages de rentes de celles qui subsistent. Nous ne pouvons, monseigneur, que 
vous dire beaucoup de bien de cette communauté, qui a été de tout temps fort utile 
à cette colonie, par l'éducation gratuite qu'elle a donnée pendant longtemps aux 
jeunes gens, et qu'elle serait encore tres disposée à donner comme autrefois, si elle 
se trouvait libérée des dettes considérables qu’elle a été dans la nécessité de con- 
tracter à cause des pertes qu'elle a essuyées....” (Zbid.) 
On fait allusion ici, sans doute, aux incendies de 1701 et 1705, qui obligerent le 
Séminaire à réduire le nombre des élèves auxquels il donnait la pension en tout ou 
en partie. D'après la Potherie, il y avait quatre vingt-six pensionnaires au petit 
séminaire en 1700: tous allaient en classe au college des Jésuites. (Histoire de 
l'Amérique septentrionale, t. 1, p. 238.) L'instruction se donnait chez les jésuites ; 
l'éducation seule au petit séminaire : et il en fut ainsi jusqu'à la conquête. 
Voici, d’après une vieille chronique, quel était le cours d’études : ‘ Les annales 
prouvent qu'il y avait une premiere et une seconde année de philosophie, une rhé‘o- 
rique et une seconde, une troisième et une quatrième, non pas ensemble, mais 
alternativement, de deux ans en deux ans. Il y avait aussi une classe de rudiments 
et une petite école pour ceux qui ne savaient pas lire. La durée des études variait 
selon la science et l'aptitude des élèves ; elle était généralement bornée entre cing et 
sept ans....En 1696, il y avait cinq philosophes prêts à prendre la soutane.” 
(L’A beille, t. IT, n° 13.) 
A la date de la lettre citée plus haut (1734), le supérieur du Séminaire était 
M. Vallier, dont Mgt Dosquet écrit quelque part: ‘‘Ila un esprit supérieur, des 
talents extraordinaires pour les sciences, et surtout celui de se faire aimer de tout le 
monde. Ila fait sa philosophie a douze ans, enseigné dans son enfance....Il a fait 
ici les conférences de théologie avec un succès universel.” (Archives de l’archevêché 
de Québec, Doc. de Paris, Eglise du Canada.) 
En 1749, lorsque Kalm visita le Séminaire, c'est M. Lalane qui en était le 
supérieur. 
? Voir dans l'Union libérale du 8 mai 1889 une notice biographique du P. de 
Saint-Pé. Ce jésuite fit la profession solennelle des quatre vœux dans l'église de 
Saint-Ignace à Michillimakinac le 2 février 1721, et mourut à Québec le 8 juillet 1770. 
‘Le 30 mars 1759, il signa, avec le P. procureur Glapion, la commission nommant le 
