[GossELIN] LE P. DE BONNECAMPS B9 
En 1759, la situation ne fit que s'assombrir: et les classes du collège 
fermées lorsque commença le siège," ne se rouvrirent/plus...... 5 
Le Catalogue de 1759 ne mentionne plus le P. de Bonnécamps parmi 
les pères résidant au Canada. Il était repassé en France. Mais à quelle 
date? Il est probable qu'il ne s’éloigna de Québec que dans le cours de 
l'automne, après la capitulation, avec la plupart de ses confrères, empor- 
tant le souvenir de toutes les horreurs du triste et long siège auquel il lui 
avait été donné d'assister, la lugubre image de la cathédrale de Québec 
incendiée, l’image surtout de son cher collège et de sa chère église triste- 
ment ravagés par les boulets de l'ennemi, de cette église où il avait 
prononcé ses vœux, de ce collège où il avait enseigné durant tant 
d'années. 
I alla résider à Caen, dans le collège de la Compagnie de Jésus, et y 
enseigna les mathématiques. C’est là que le surprirent les décrets de 
1762, supprimant la Compagnie et enlevant aux jésuites le droit d’ensei- 
gner en France. 
A partir de cette date, on ne retrouve nulle part le nom du P. de 
Bonnécamps. Il n’est pas dans l'Etat des Jésuites du Ressort du Parle- 
ment de Paris en 1762, et l’on ne connaît ni l'endroit ni la date de la mort 


1 Dès le commencement du siège de cette ville en 1759, les classes furent 
fermées, et les élèves s’enrôlèrent pour la défense de la place.” (Notice historique 
sur le Petit Séminaire de Québec, dans l'Abeille, t. IT, n° 13.) 
? M. Pressart, supérieur du séminaire de Québec, et M. Gravé suivirent 
st de Pontbriand à Montréal, avant la fin du siege. Les ecclésiastiques et les 
écoliers qui en avaient le moyen en firent autant, de sorte que M. Pressart crut 
pouvoir continuer les conférences de théologie, pendant que M. Gravé instruisait 
les philosophes. La mort de l’évêque (8 juin 1760), suivie de la capitulation de 
Montréal, dispersa ce qui restait d’éleves.... 
‘ En 1765, au commencement d'octobre, le Petit Séminaire recommenga à prendre 
des pensionnaires. I] y avait six ans, c’est-à-dire depuis le siège de Québec en 1759, 
qu'il n'y en avait point eu. : 
‘ Le premier dont le nom se présente sur la liste est Michel-Ignace de Salaberry, 
de Beauport, âgé de 13 ans....C’est le père du héros de Châteauguay. 
‘ En 1768, le Petit Séminaire, jusque là exclusivement composé de pensionnaires, 
fut modifié de manière à admettre les externes, qui autrefois allaient chez les 
Jésuites. Le collège de ces religieux avait été changé en casernes...” (7bid.) 
3 Knox écrit, à la date du 13 novembre 1759: ‘‘ The Jesuits have received orders 
to depart the town as soon as possible”. (Knox's Historical Journal, t. I, p. 179.) 
De son côté, Mgt de Pontbriand écrivait, à la date du 5 novembre : ‘ Les prêtres 
du séminaire, les chanoines, les Jésuites sont dispersés dans le peu de pays qui n’est 
pas encore sous la domination anglaise.” (Les Evêques de Québec, par MA Tétu, 
p. 252.) 
# “ J'église cathédrale a été entièrement consumée. Dans le Séminaire, il ne 
reste de loveable que la cuisine, où se retire le curé de Québec (M. Récher) avec son 
vicaire.... L'église de la Basse Ville est entièrement détruite; celles des récollets, 
des jésuites et du Séminaire sont hors d’état de servir, sans de trés grosses répara- 
tions.... Le palais épiscopal est presque détruit et ne fournit pas un seul apparte- 
ment logeable ; les voûtes ont été pillées. Les maisons des récollets et des jésuites 
sont à peu près dans la même situation ; les Anglais y ont cependant fait quelques 
réparations pour y loger des troupes.” (Zbid.) 
