Verlag von B. G. Teubner in Leipzig und Berlin 



DIE KULTUR DER GEGENWART 



IHRE ENTWICKLUNG UND IHRE ZIELE 



HERAUSGEGEBEN VON PROFESSOR PAUL HINNEBERG 



Die „Kultur der Gegenwarl" soll eine systematisch aufgebaute, geschichtlich begründete 

 Oesamldarstellung unserer heutigen Kultur darbieten, indem sie die Fundamentalergebnisse der einzelnen 

 Kulturgebiete nach ihrer Bedeutung für die gesamte Kultur der Gegenwart und für deren Weiterentwicklung in 

 großen Zügen zur Darstellung bringt. Das Werk vereinigt eine Zahl erster Namen aus allen Gebieten 

 der Wissenschaft und Praxis und bietet Darstellungen der einzelnen Gebiete jeweils aus der Feder des dazu 

 Berufensten in gemeinverständlicher, künstlerisch gewählter Sprache auf knappstem Räume. 



,,Teubners gelehrtes Sammelwerk ist längst in allen Händen. Tausende von Privatleuten nennen seine Bände 

 ihr eigen. Die Großzügigkeit und Einheitlichkeit seiner Anlage, die Zahl und der Ruf seiner Mitarbeiter machen 

 es einzigartig und nötigen auch demjenigen Anerkennung ab, der in dem Ueberwuchern einer enzyklopädischen 

 Literatur nicht die erfreulichste Seite unseres Bildungslebens sieht. Wer aber das vorliegende Werk in die Hand 

 nimmt, das schon durch seine fürstliche Ausstattung eine Art von Genuß gewährt, wird den gewaltigen Bildungs- 

 gehalt eines solchen Buches um so mehr empfinden, je näher er dem Arbeitsgebiet jener Autoren steht. Eine un- 

 §eheure Summe von geistiger Kraft ist es, die hier in einer Anzahl kleiner, fast im Plauderton niedergelegter 

 kizzen ihren Schlußstein findet." (Berliner Tageblatt.) 



PrnhAhpff linH ^nA-zinl-PfncnAlriA "ber die einzelnen Abteilungen (mit Auszug aus dem 

 riUUCllCll UHU OpC^iai nuapcniC Vorwort des Herausgebers, der Inhaltsübersicht des Ge- 

 samtwerkes, dem Autoren-Verzeichnis und mit Probestücken aus dem Werke) umsonst und postfrei vom Verlag. 



Von Teil I und II (Die geisteswissenschaftlichen Kulturgebiete) sind erschienen: 



schichte der Philosophie von ihren Anfängen bei den 

 primitiven Völkern bis in die Gegenwart (I.otze, Hartmann, 

 Fechner, Nietzsche) und damit eine Geschichte des 

 geistigen Lebens überhaupt gibt. Und es wird nicht 

 bloß die europäische Philosophie hier dargestellt." 



(Zeitschrift für iatelnl. höhere Schulen.) 



Systematische Philosophie, fön V. Mth'5! 



A. Riehl, W.Wundt.W. Ostwald, H. Ebbinghaus, R. Eucken] 

 Fr. Paulsen, W. Münch, Th. Lipps. 2. Auflage. Le.x.-8. 

 1908. Geh. M. 10.-, in Leinwand geb. M. 12.— 



,,. . . Hinler dem Rücken jedes der philosophischen 

 Forscher steht Kant, wie er die Welt in ihrer Totalität 

 dachte und erlebte; der ,neukantische', rationalisierte 

 Kant scheint in den Hintergrund treten zu wollen, und 

 in manchen Köpfen geht bereits das Licht des gesamten 

 Weltlebens auf. Erfreulicherweise ringt sich die Ansicht 

 durch, Philosophie sei und biete etwas anderes als die 

 Einzelwissenschaften, und das sog. unmittelbare Leben 

 und der positive Gehalt der Philosophie selbst müsse 

 in der transzendenten Realität oder wenigstens in der 

 transzendentalen, auf methodischem Wege gewonnenen 

 Struktur der einzelnen Weltinhalte und Verhallungsformen 

 aufgesucht werden." (Archiv f. System. Philosophie.) 



Die orientalischen Literaturen. S,';i,eiJet voü 



E. Schmidt, A. Erman, C. Bezold, H. Gunkel, Th. Nöl- 

 deke, M. J. de Ooeje, R. Pischel, K. Geldner, P. Hörn, 



F. N. Finck, W. Grube, K. Florenz. Lex.-s. 1906. Geh. 

 M. 10.—, in Leinwand geb. M. 12.— 



,, . . . Unter den semitischen Literaturen trägt die 

 israelitische fast mühelos den Kranz davon. Gunkel 

 behandelt sie, ihrer Formensprache sinnig nachspürend, 

 und wie viel holt er so heraus, was geeignet ist, uns 

 das Alte Testament neu und lebendig zu machen! Es 

 ist Herders Geist, und doch wie anders! . . . Dann die 

 arabische Literatur von de Goeje in herrlicher Dar- 

 stellung. . . ." (Die christliche Welt.) 



Die griechische und lateinische Literatur 



iirtii Qnrjinho <'■ §•) Bearbeitet von U. v. Wilamo- 

 UIIU Oprcttne. wliz-Moellendorff, K. Krumbacher, 

 J. Wackernagel, Fr. Leo, E. Norden, F. Skutsch. 2. Auflage. 

 Le.\.-8. 1907. Geh. M. 10.-, in Leinwand geb. iVl. 12.— 



,,ln großen Zügen wird uns die griechisch-römische 

 Kultur als eine kontinuierliche Entwicklung vorgeführt, 

 die uns zu den Grundlagen der modernen Kultur führt. 

 Hellenistische und christliche, mittelgriechische und 

 mittellateinische Literatur erscheinen als Glieder dieser 

 großen Entwicklung, und die Sprachgeschichte eröffnet 

 uns einen Blick in die ungeheuren Weiten, die rückwärts 

 durch die vergleichende Sprachwissenschaft, vorwärts 

 durch die Betrachtung des Fortlebens derantiken Sprachen 

 im Mittel- und Neugriechischen und in den romanischen 

 Sprachen erschlossen sind." 



(P. Wendland-Kiel in der deutschen Literaturzeitung.} 



Die allgemeinen Grundlagen der Kultur 



tif^r fiaat^nwari <'-'•) Bearbeitet von W. Lexis, 

 uer UegenWdri. Fr. Paulsen, G.Schöppa, A.Mat- 

 thias, H. Gaudig, G. Kerschensteiner, W. v. Dyck, L. Pallat, 

 K. Kraepelin, J. Lessing, 0. N.Wilt, G.Göhler, P.Schlenther, 

 K. Bücher, R. Pietschmann, F. Milkau, H. Diels. Lex. -8. 

 1906. Geh. M. 16.—, in Leinwand geb. M. 18.- 



,,Die berufensten Fachleute reden über ihr Spezial- 

 gebiet in künstlerisch so hochstehender, dabei dem 

 Denkenden so leicht zugehender Sprache, zudem mit 

 einer solchen Konzentration der Gedanken, daß Seite für 

 Seite nicht nur hohen künstlerischen Genuß verschafft, 

 sondern einen Einblick in die Einzelgebiete verstattet, 

 der an Intensität kaum von einem anderen Werke über- 

 troffen werden könnte." (Nationalzeitung, Basel.) 



Die orientalischen Religionen, arb^eüelvon 



Edv. Lehmann, A. Erman, C. Bezold, H. Oldenberg, J. Gold- 

 ziher, A. Grünwedel, J. J.M. deGroot, K.Florenz, H.Haas. 

 Lex. -8. 1906. Geh. M. 7. — , in Leinwand geb. M. 9.— 

 ,,. . . Auch dieser Band des gelehrten Werkes ist zu 

 inhaltvoll und zu vielseitig, um auf kurzem Raum ge- 

 würdigt werden zu können. Auch er kommt den Inter- 

 essen des bildungsbedürfligen Publikums und der. Ge- 

 lehrtenwelt in gleichem Maße entgegen. Die Zahl und 

 der Klang der Namen aller beteiligten Autoren bürgt dafür, 

 daß ein jeder nur vom Besten das Beste zu geben be- 

 müht war." (Berliner Tageblatt.) 



Geschichte der christlichen Religion. 



Mit Einleitung: Die israelitisch-jüdische Religion. (1,4, 1.) 

 Bearbeitet von J. Wellhausen, A. Jülicher, A. Harnack, 

 N.Bonwetsch, K.Alüller, A.Ehrhard, E.Troeltsch. 2. stark 

 vermehrte und verbesserte Auflage. Lex. -8. 1909. Geh. 

 M. 18. — , in Leinwand geb. M. 20.— 



Systematische christliche Religion. (1,4,2.) 



Bearbeitet von E.Troeltsch, J. Pohle, J. Mausbach, C. Krieg, 

 W. Herrmann, R. Seeberg, W. Faber, H. J. Holtzmann. 

 2.verb.Aufl. Lex. -8. 1909. Geh.M.6.60,inLwd.geb. M.8.- 

 ,,Die Reichhaltigkeit und Tiefe des religiösen Lebens 

 erschließt sich in diesen beiden Bänden dem staunenden 

 Auge mit einer Klarheit, wie sie nur Mikroskop und 

 Teleskop des sachkundigen Forschers zu schaffen ver- 

 mag." (Die Wartburg.) 



Allgemeine Geschichte der Philosophie. 



(1,5.) Bearbeitet von W.Wundt, H. Oldenberg, J. Goldziher, 

 W. Grube, T. Jnouye, H. v. Arnim, Gl. Baeumker, W. Windel- 

 band. Lex. -8. 1909. Geh. M. 12.-, in Leinw.geb. M. 14.— 

 „Man wird nicht leicht ein Buch finden, das, wie 

 die .Allgemeine Geschichte der Philosophie' von einem 

 gleich hohen überblickenden und umfassenden Standpunkt 

 aus, mit gleicher Klarheit und Tiefe und dabei in 

 fesselnder, nirgendwo ermüdender Darstellung eine Ge- 



