232 W. Lee he: Der Mensch. 



rektem Zusammenhang mit Sinnesempfindungen stehen; abgesehen auch 

 von dem Umstand, daß einige in Schädelteile verlegt sind, denen keine 

 Gehirnteile entsprechen, so geht die Unmöglichkeit der praktischen An- 

 wendung der Phrenologie schon daraus hervor, daß das äußere Relief 

 des Schädels, seine äußeren Unebenheiten keineswegs getreue Abbilder der- 

 jenigen des Gehirns sind. 



Haben demnach die Phrenologie und die mit dieser als Ausgangs- 

 punkt gezogenen Schlüsse nunmehr nur noch geschichtliches Interesse, so 

 bezeichnet jene Lehre doch in einer Richtung einen großen Fortschritt, 

 indem sie nämlich hervorgehoben hat, nicht nur, daß die Oberfläche des 

 Großhirns die wichtigste Unterlage der seelischen Tätigkeit ist, sondern 

 auch daß die verschiedenen Teile derselben nicht seelisch gleichartig sind. 

 Es hat sich auch gezeigt, daß einzelne der Behauptungen Galls auf richtige 

 Beobachtungen gegründet waren. 



Alle neueren Untersuchungen stimmen nämlich darin überein, daß 

 nicht das Gehirn in seiner Gesamtheit das Organ der seelischen Tätigkeit 

 im eigentlichen Sinne ist, sondern nur das Großhirn, während die 

 übrigen Teile des Gehirns von keiner direkten Bedeutung für diese 

 Tätigkeit sind. Die Aufgabe dieser letzteren ist es wesentlich, unabhängig 

 von Bewußtsein und Willen eine Menge Verrichtungen zu regulieren, die 

 von durchgreifender Bedeutung für die Aufrechterhaltung wichtiger Lebens- 

 funktionen sind, und das Großhirn mit den übrigen Teilen des Nerven- 

 systems in Verbindung zu setzen. 



Durch viele Versuche an Tieren und zahlreiche Beobachtungen an. 

 Menschen, deren Gehirn durch einen Unfall verletzt wurde, ist außerdem 

 der Nachweis geliefert worden, daß nicht das ganze Großhirn als Sitz des 

 Seelenlebens betrachtet werden kann, sondern daß dieser nur an der Ober- 

 fläche des Großhirns, in der sogen. Rindensubstanz, gelegen ist. Schon mit 

 unbewaffnetem Auge kann man an einem Schnitt durch das Großhirn 

 eine äußere (graue) Rindensubstanz, und eine innere (weiße) Marksubstanz 

 unterscheiden. Bei Prüfung eines solchen Schnittes unter dem Mikroskop 

 finden wir, daß, während die äußere Substanz sowohl aus Nerven-(Gang- 

 lien-)Zellen als den von diesen ausgehenden Nervenfasern besteht, in der 

 inneren Substanz keine Nervenzellen, sondern nur Fasern enthalten sind. 

 Es liegen demnach sehr gute Gründe für die Annahme vor, daß, da die 

 graue Substanz der Sitz der zentralen Funktionen ist, eben die Nerven- 

 zellen diese regierenden Organe darstellen. Mittels der Nervenfasern treten 

 sie teils miteinander, teils mit den verschiedenen Organen des Körpers in 

 Verbindung. 



Schon im vorhergehenden haben wir darauf hingewiesen, daß beim 

 Menschen die Oberfläche des Großhirns nicht glatt ist, sondern von einer 

 großen Menge Furchen durchzogen wird, die die Windungen voneinander 



