SAINTE-ANNE D'AURAY ET SES ENVIEONS 83 



plus iucrédule. Les apparitions se renouvellent plus pressantes, et, un beau matin, Gruil- 

 lemette Leroux, femme de Nicolazic, trouve, suivant le texte des chroniques, "douze quarts 

 d'écus disposés trois à trois " sur une table où, quelques heures plus tôt, le flambeau de la 

 sainte avait jeté sa lumière. ' 



On savait Nicolazic pauvre : il crut que l'exhibition de cet argent ferait croire à sa 

 sincérité ; il se trompait. Nouveaux obstacles. Bref, sainte Anne lui apparaît une der- 

 nière fois, et lui dit d'aller éveiller ses voisins. Nicolazic se lève ; le flambeau marche 

 devant lui. Les paysans, tirés de leur sommeil, suivent la lueur miraculeuse. Celle-ci 

 les conduit vers le Bocenno, s'arrête sur un coin du champ, monte et descend par trois 

 fois, et disparaît. C'était à l'endroit même où le soc n'avait jamais pu entamer le sol. On 

 creuse, et l'on découvre la statue : une naïve figure en bois, de trois pieds de haut, noircie 

 et rongée par l'humidité de la terre, mais conservant encore " le bleu et l'azur dont l'avait 

 ornée la main pieuse de l'artiste du septième siècle." 



Le recteur va-t-il se rendre cette fois ? Non ; il se montre plus récalcitrant que 

 jamais. De l'argent, une statue, qu'est-ce que cela prouve ? 



Enfin, il serait trop long d'entrer dans tous les détails ; après mainte rebuflade, maint 

 interrogatoire, la bonne foi de Nicolazic fut reconnue, la chapelle élevée, et la statue 

 antique — restaurée par un sculpteur d'Auray — fut installée dans le pieux sanctuaire. Et 

 alors commença cette longue suite de miracles et d interventions surnaturelles qui ont fait 

 de Sainte- Anne d'Auray un lieu de pèlerinages célèbre entre tous. Comme je l'ai dit plus 

 haut, la chapelle du " bon Nicolazic " fut remplacée, en 1866, par la basilique actuelle, 

 l'une des plus remarquables de France, et dont les riches et flambantes verrières racontent 

 phase par ]Dhase toute cette merveilleuse histoire. 



Maintenant, si vous avez le jarret solide, et si vous n'êtes pas trop sujet au vertige, 

 montez avec moi les marches de l'immense spirale qui condviit aux embrasures du cam- 

 panile. Le temps est beau, l'atmosphère est limpide, le coup d'œil vous dédommagera de 

 la misérable nuit que vous venez de passer. 



De quelque côté qu'on se tourne, on aperçoit partout des tourelles ou des clochers, 

 qui se font jour à travers les bouquets de verdure. Ici c'est un vieux château, dont la 

 poivrière reluit au soleil ; là c'est une arche grise jetée pittoresquement en travers de 

 quelque ravin pierreux. Le regard découvre même, malgré la distance, le gigantesque 

 phare de Lorient, dont la silhouette tranche sur le bleu foncé de la mer. Comptez les 

 villages : voici Brech, Plumergat, Pluvigner. Là c'est Plumeret, où se trouve le tombeau 

 de Mgr de Ségur. De ce côté, c'est l'antique ville d'Auray. Plus loin, c'est Carnac et 

 Lochmariaker, avec leurs menhirs, leurs dolmens et leurs cromlechs. En face, au bout de ce 

 ruban sinueux qu'on appelle la rivière d'Auray, c'est l'océan, — parages célèbres où les 

 galères de Jules César remportèrent la victoire navale qui détourna, pour des siècles, le 

 cours des destinées armoricaines. 



Mais hâtons-nous de descendre, voici les cloches qui se mettent en branle. Les orgues 

 A^ont bientôt tonner sous les grandes voûtes : allons nous mêler aux vingt-cinq à trente 



' Ces pièces, dit le P. Hugues, étaient les unes du coin de Paris, de l'année 1623, les autres de 1625, et les autres 

 de diverses fabriques. Cinq personnes, entre autres l'évêque de Vanneset le sénéchal d'Auray, purent en avoir 

 une. Longtemps après, Mme de Kervilia donna la sienne aux carmes, qui la conservèrent dans le trésor du cou- 

 vent, enchâssée dans un cristal. Les autres servirent à payer les ouvriers, quand on jeta les fondements de la 

 chapelle. 



