1. Die Formen der Einzelligen. 



Wir wollen unter ,,Form" die allseitige Abgrenzung eines drei- 

 dimensionalen Raumstückes verstehen, während für eine solche Ab- 

 grenzung in zweidimensionaler Fläche der Ausdruck ,, Figur" gebraucht 

 werden möge. Das entspricht dem allgemeinen Sprachgebrauche, nach 

 welchem die auf die Papierebenen projizierten Abbildungen als 

 Figuren bezeichnet werden, während unter verschiedenen Tier formen 

 die Verschiedenheiten der Gestaltung der lebenden Tiere selbst ver- 

 standen werden. Wir kennen aus unserer unmittelbaren Erfahrung 

 keine Tiere, welche nicht geschlossene, kontinuierlich zusammen- 

 hängende Formen darstellen würden. Der gasförmige Zustand der 

 Materie mit seinen unzusammenhängenden Molekülen und mangelnden 

 Raumabgrenzung kommt für Lebewesen nicht in Betracht. Mit beißender 

 Satjn-e wandte sich der große Philosoph, Mathematiker und Physiker 

 Liechtenberg aus diesem Grunde gegen den Anthropomorphismus 

 im Gottesbegriffe, indem er den im Ebenbilde des Menschen vorge- 

 stellten Gott als , .gasförmiges W^irbeltier" bezeichnete. Nicht minder 

 heftig wandte sich in unserer Zeit Mach gegen die Trennbarkeit von 

 Geist und Körper, als der durch gewinnsüchtige Medien irregeleitete 

 Chemiker Reichenbach Beweise für den Spiritismus zu erbringen 

 glaubte. Die Untrennbarkeit der psychischen Lebensäußerungen vom 

 lebenden Tierkörper, der die Form ausfüllt, hindert nicht eine oft 

 weitgehende Teilbarkeit des Tierkörpers selbst, dessen Teilstücke 

 nach vollkommener Abtrennung und Annahme eigener Form selbst- 

 ständige psychische Äußerungen zukommen. Bereits der heilige 

 Augustinus hat sich darüber den Kopf zerbrochen, wieso entzwei- 

 geschnittene Würmer in jedem Teilstücke empfinden und sich bewegen, 

 ob denn die ,, Seele" mitgeteilt worden sei. Die mit Regulation und 

 Regeneration der fehlenden Partien einhergehende Teilbarkeit von 

 Tieren zeigt immer wieder, daß jedes ganz abgetrennte Stück als Tier 

 für sich fungiert ; wir können uns überzeugen, daß sogar eine teilweise 

 Abtrennung zu einer ganz der Abtrennungstiefe entsprechenden Form- 



Przibram, Form und Fonnel. ., 



