Der mnemische Erregungszustand und die Homophonie. 219 



dagegen beim eigenen Ich die Erregungen nicht im Ober- 

 bewußtsein zur Wahrnehmung, so kann die Homophonie 

 auf mehr indirektem Wege durch das Auftreten oder Aus- 

 bleiben objektiv wahrnehmbarer Reaktionen nachgewiesen 

 werden, und dies gilt strenggenommen für den Nachweis 

 jeglicher Homophonie bei einem anderen Organismus als dem 

 eigenen Ich. Hier können wir auf Homophonie nur aus 

 dem Auftreten objektiv wahrnehmbarer Reaktionen schließen, 

 deren Charakteristikum darin liegt, daß sie sich genau ent- 

 sprechend der Kongruenz oder Inkongruenz des originalen 

 Erregungzustandes mit einem früher einmal bei demselben 

 Organismus (oder seinen Vorfahren) vorhanden gewesenen 

 Erregungszustand modifizieren, für dessen Ekphorie als mne- 

 mischer Erregungszustand jetzt wieder die Bedingungen 

 vorhanden sind. Dieser letztere Erregungszustand kann 

 sich bei der gleichzeitigen Gegenwart der entsprechenden 

 Originalerregung dem außenstehenden Beobachter am leich- 

 testen durch Reaktionen manifestieren, die an eine etwaige 

 Inkongruenz anknUpfen. Von diesen Reaktionen sind am 

 beweisendsten für die Anwesenheit und Wirksamkeit von 

 Homophonie diejenigen, die bewirken, daß die Inkongruenz 

 beseitigt wird. 



Was die Natur der Reaktionen anlangt, so haben wir 

 bisher bei der Eröi*terung der Homophonie — außer den 

 nur durch Introspektion wahrzunehmenden Empfindungsreak- 

 tionen — bloß solche als Beispiel herangezogen, die sich als 

 Resultate von Muskelbewegungen ergaben. Es ist klar und 

 von uns auch schon mehrfach hervorgehoben worden, daß 

 die Reaktion für uns nur das Mittel ist, eine Erregung, ganz 

 gleich ob eine originale oder eine mnemische, zu erkennen. 

 Dieselbe Erregung kann sich oft durch Reaktionen in ver- 



