224 Siebentes Kapitel. 



Eindruck gemacht hat, und besonders stark engraphisch ge- 

 wirkt hat, in den Brennpunkt der Aufmerksamkeit gerückt, 

 und durch diese Hervorhebung erscheinen uns dann die Züge 

 greifbarer, konkreter, als die viel häufiger und in den ver- 

 schiedensten Situationen gesehenen unserer nächsten Ver- 

 wandten. 



In dem Falle, daß bei der Ekphorie eines häufig wieder- 

 holten Engramms kein Vorklingen einer einzelnen Kompo- 

 nente (einer einzigen der miteinander klingenden mnemischen 

 Erregungen) stattfindet, bemerkten wir, wie erwähnt, ein 

 Verschwimmen, sozusagen Abstraktwerden des Erinnerungs- 

 bildes, ähnlich dem Verschwimmen der Konturen, wenn man 

 eine Anzahl voneinander nicht genau entsprechenden Pausen 

 übereinander legt. Das Resultat ist — wenigstens beim 

 Menschen, wahrscheinlich aber auch bei höheren Tieren — 

 die Entstehung einer Art von Abstraktion, die ich in den 

 früheren Auflagen dieses Buchs als physiologische Abstrak- 

 tion bezeichnet habe, die ich aber nunmehr, seit ich sie in 

 den Mnemischen Empfindungen S. 304—309 noch genauer 

 analysiert und den Phänomenen der nicht differenzierenden 

 Homophonie untergeordnet habe, als »Abstraktion durch 

 Homophonie« bezeichne. Die mnemische Homophonie liefert 

 uns ohne das Hinzutreten sonstiger Denkprozesse ein in ge- 

 wissem Sinne abstraktes Bild unseres Freundes X, nicht 

 das konkrete in irgendeiner Situation, sondern X losgelöst 

 von einem bestimmten Zeitpunkt. Wird der Kreis der ek- 

 phorierten Engramme noch weiter gezogen, so treten abstrakte 

 Bilder höherer Ordnung auf: etwa ein weißer Mann oder ein 

 Neger. Meiner Ansicht nach basiert auf solchen abstrakten 

 Bildern die erste Bildung von abstrakten Begriffen überhaupt. 

 Die auf dem oben bezeichneten Wege bloß durch Homo- 



