Die Mneme als erhaltendes Prinzip. 403 



Erhalterin dieser Umgestaltung in der Flucht der Er- 

 scheinungen. 



Genügen aber diese beiden Prinzipien, um uns den Zu- 

 stand der organischen Welt, wie er uns bei unseren For- 

 schungen entgegentritt, verständlich zu machen? Keineswegs! 

 Wir finden die Organismen in einem eigentümlichen Ver- 

 hältnis der Harmonie zu der umgebenden Außenwelt, das 

 man treffend als Anpassung oder als Angepaßtsein an die 

 Lebensbedingungen bezeichnet hat Für diese Anpassung läßt 

 sich weder ausschließlich die direkte Wirkung der umgestal- 

 tenden Außenwelt, noch auch das rein aufbewahrende mnemi- 

 sohe Vermögen der organischen Substanz verantwortlich machen. 

 Es bedarf dazu des Hiuzutretens eines weiteren Prinzips. 



Die Frage nach dem Wesen dieses weiteren Prinzips ist 

 von den Forschern bisher in zweierlei Weise beantwortet 

 worden. Erstens im Sinne der bloßen Umschreibung, indem 

 man es auf andere Undefinierte und undefinierbare Größen 

 wie: »innere Ursachen«, »Trieb« oder »Bedürfnis«, sich 

 einer jeden äußeren Bedingung anzupassen, sich in dieser 

 oder jener Richtung zu entwickeln, zurückführte, und damit 

 von vornherein auf jeden, auch den kleinsten wirklichen 

 Einblick verzichtete. Als die hervorragendsten Vertreter 

 dieses resignierten und jedenfalls gänzlich unfruchtbaren 

 Standpunkts kann man Lamarck^ und Nägeli bezeichnen. 



1 Es braucht wohl nicht besonders hervorgehoben zu werden 

 daß Lamarck den umbildenden Einfluß der Außenwelt, die Bedeu- 

 tung der funktionellen Reize und der Übung ganz richtig erkannt 

 hat. Da dieses Prinzip aber nicht ausreicht, um die ganze Fülle 

 der Anpassungserscheinungen zu erklären, und Lamarck das Selek- 

 tionsprinzip nicht kannte, so half er sich mit Einführung solcher 

 umschreibender Ausdrücke wie Bedürfnis usw. Am klarsten tritt 

 dies da hervor, wo er die Entstehung neuer Organe zu erklären 



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