Section I, 1899. [ 3 ] Mémoires «. R. C. 



I — Québec en 1730 — Relation de ce qui s'est passé à Québec, en Canada, 



ville capitale de la Nouvelle-France, à l'occasion de la naissance 



de M"' le Dauphin. 



Par j\I. l'abbé Auguste Gosselin, docteur es lettres. 



(Lu le 24 mai 1899.) 



La vénérable Marie de l'Incarnation nous apprend, dans une de ses 

 lettres, que, lorsque le roi de France eut repris le Canada, des mains de la 

 compagnie des Cent-Associés, en 1663, il exigea de ses sujets canadiens un 

 acte d'allégeance : " Il s'est fait, dit-elle, rendre foi et hommage générale- 

 ment de tous les habitants du pays, qui ont confessé tenir du roi à cause 

 de son château de Québec '." Ce serment de fidélité fut reçu par M 

 Gaudais-Dupont ou les agents nommés par lui. Gaudais-Dupont était le 

 commissaire chai'gé de pi-endre possession, au nom du roi, de toute la 

 Nouvelle-France.^ 



Je n'ai vu nulle part que cet acte d'allégeance ait été renouvelé dans 

 la suite, pas même après la mort du monarque qui l'avait exigé en 1663 : 

 ni la Eégence, ni Louis XY ne paraissent l'avoir réclamé. Seuls les sei- 

 gneurs avaient à comparaître au château Saint-Louis pour y rendre foi et 

 hommage. La loyauté du petit peuple canadien à la couronne de France 

 pouvait-elle être mise en doute ? Il en donnait, de lui-même, tous les 

 jours des marques incontestables. On vit bien quelques particuliers — la 

 mère de l'Incarnation en mentionne un ou deux — ^ trahir leur pays et se 

 metti-e au service de l'Angleterre ; mais c'étaient de rares exceptions. Kn 

 général tous les cœurs, au Canada comme en France, battaient à l'unisson, 

 et s'harmonisaient dans un délicieux concert d'attachement à la patrie 

 française et au monai'que qui l'avait faite si grande et si glorieuse. 



Eien de touchant comme le souvenir du Canadien d'autrefois pour sa 

 France bien-aimée. Ce souvenir le suit partout, dans ses courses aven- 

 tureuses à travers les bois, dans ses expéditions contre les ennemis de la 

 colonie, dans ses travaux domestiques. Afin d'entretenir plus chaude- 

 ment dans son âme le culte de la patrie absente, et de se faire illusion à 

 lui-même sur son exil, il tâche, à l'exemple des anciens Troyens,^ de se 

 créer une petite Fi-ance, image de l'autre, sur cette plage lointaine et 

 glacée de l'Amérique : ce ruisseau qui coule en murmurant près do sa 



1 Lettres de Marie de l'Incarnation, édit. Richaudeau, t. II, p. 267. 

 - Edits et Ordonnances, t. III, p. 22. 



2 Lettres de Marie de V Incarnation, t. II, pp. 293, 447. 



* Sollemnes tùm forte dapes, et tristia dona, 

 Antè Urbem in luco, falsi Simoëntis ad undam, 

 Libabat ciiieri Andromache, Manesque vocabat 

 Hectoreum ad tumulum {Enéide, liv. III.) 



