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2) Não existem regras geraes para o tratamento 

 dos Índios. Bravios ou tratáveis, são sempre desejosos 

 de restringir ao indispensável o contacto com os neo- 

 brazileiros, ainda que vivam frequentemente á moda do 

 caboclo no meio da população sertaneja. Prestam-se 

 alguns a serviços regulares de que refogem outros ; 

 enumeram-se alguns entre os agricultores, dedicam-se 

 outros á creação do gado, são canoeiros outros. A's 

 inclinações naturaes, e ás particularidades do caracter 

 da tri lu se deve conformar a i.ossa conducta para 

 com elles. 



3) Nenhuma outra catéchèse excede á dos mis- 

 sionários, pelo zelo sincero dos catechisadores á obra 

 por elles considerada santa ou meritória, quando esta- 

 belecida de accordo com as disposições do governo, 

 com a devida fiscahsação. O governo decidirá quaes as 

 tribus mais proprias á catéchèse, devendo-se considerar 

 os serviços, nos primeiros decennios, antes trabalho de 

 educação e de caridade do que como serviço rehgioso 

 regular. Bestringir-se-ha o ensino, de começo, ao indis- 

 pensável, visando mais a comprehensão da moral christã 

 do que a sua parte dogmática. 



A primeira condição de successo na catéchèse é 

 que os missionários tenham perfeito conhecimento da 

 lingua dos Índios, cuja educação vão tentar, e o Governo 

 deverá insistir nesta clausula em qualquer contracto que 

 fizer com os missionários. 



4) A catéchèse e o ensino rehgioso não devem 

 impor-se obrigatoriamente aos Índios desejosos de con- 

 tinuar a viver independentes. Serão então entregues á 

 fiscalisação das auctoridades encarregadas de subvencio- 

 nal-os opportunamente, e providenciando para evitar 

 todo o incommodo ou perigo que possam causar aos 

 visínhos. Poderão assim continuar livremente entregues 

 ás suas industrias e costumes com absoluta liberdade 

 rehgiosa emquanto não degenerem. 



Os Carajás e Gayapós do Bio Araguaya recom- 

 mendam-se por exemplo á conservação no actual estado 

 de cultura. 



5) O procedimento das auctoridades deve ser di- 

 rigido pela bondade e pela justiça. Devem-se evitar 

 contacto continuo, bem como quaesquer outras medidas 



