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soluções dadas «per sumraa capitis» á questão. Salienta, 

 entretanto, que até hoje sempre tem sido malbaratados, 

 como sendo um só facto, vários problemas que em si, 

 cada um, reclamam soluções diversas, e isto por se tratar 

 de manifestações varias da natureza e do espirito do 

 homem. 



Muito recommendavel é a extensa bibliographia ci- 

 tada pelo autor, que entretanto ainda a considera in- 

 completa, 



Hamy Dr. E. T. L'album des Habitants du Nou- 

 veau Monde d'Antoine Jacquard, Journal de la Soc. des 

 Am. de Paris, Tom. IV, No. Il, lyO(\ p. 225-236, T, 

 IV, Pl.-VIl. iUustre director du Musée d'Ethno- 

 graphie de Paris, agora infelizmente já fallecido, 

 apresenta-nos nas estampas que acompanham o seu pe- 

 queno artigo, a reproducção d'uma bella serie de quadros 

 de Índios executados pelo artista francez, Antoine Jacques 

 por occasião da presença destes indigenas sul-americanos 

 em Paris no anno de 1614. Estas estampas provem do 

 Cabinet des Estamps de la Bibliothèque Nationale e eram, 

 até agora quasi desconhecidas. Não obstante serem 

 um pouco fantásticas, parece que a maior parte destes 

 Índios são Tupinambás. O enfeite de pennas da cabeça 

 e o que trazem nas costas são os mesmos que conhe- 

 cemos pela descripção dos autores antigos. 



Hans Staden designou o enfeite circular de pennas 

 do dorso «endoap» fll, Gap. 15). Ao lado dos objectos 

 evidentemente tupis ha alguns tacapes quadrangulares 

 como são usados na Guiana o que causou algumas du- 

 vidas. Si bem que o artista approveitasse de algumas 

 armas não provenientes dos Tupis, é evidente que os 

 desenhos foram feitos por occasião da presença dos 

 Tupinambás na França. 



Hamy Br. E. T. J,e Bas-Rehef de PHôteldu Brésil 

 au Musée Départementale d'Antiquités de Rouen Jorn. 

 de la Soc. Am. de Paris, Tom. IV, ns. 1, 1906, p. 16; 



Outro artigo do Sr. Hamy que se refere a uma 

 gravura e um bas-rehef elaborado em commemoração 

 das festas celebradas em Rouen por occasião da Entrada 

 do Rei em 1.° e 2.° de Outubro de 1650. Para dar ás 

 magestades uma ideia da vida dos indigenas do Brazil 



