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de montar e é firme a cavallo. E" admiravel rastejador 
e de muito tino para cortar um rumo, quer no campo, 
quer na matta ou charravascal. 
O Anonzê, inimigo, como já se disse, do Co- 
cozù e do Uwuinedezê, conhece a lingua destes dois 
inimigos, que receia e evita encontrar. 
Por mais de uma vez consegui reunir em Campos 
Novos indios destes grupos adversarios. À principio 
o Anonzé mandava-me fazer fugo no Cocoziy que, 
dizia, me flexava e tambem a elle. Eu respondia 
que não, e procurava fazer os de um bando con- 
versar com os dos outros. Eram sempre discursos 
longos, acompanhados de riscos no chão, onde cada 
um, por sua vez, traçava linhas parallelas, ora, in- 
dicando caminhos, ora rios, como que mostrando 
seus dominios e divisas. Nunca falavam dois ao 
mesmo tempo: emquanto falava um, o outro escu- 
tava, fumando sempre, e prestando muita attenção, 
para depois, tomar a palavra. Faziam muitos gestos 
e mostravam rumos com os braços. Talvez, historias 
de guerras vassadas ! 
Presenciei bonita e interessante scena de re- 
conciliação numa aldeia de Anonzés, cerca de tres 
legoas ao Norte da fazenda Campos Novos. 
Estando commigo, na fazenda, tres Anonsés, 
chegaram, tambem em visita, duis Cocozis, levan- 
do-me presentes de beiju, polvilho e milho. Acceitei 
o polvilho e mandei que dêssem o beijú e milho 
aos Anonzés. Dois destes não estavam satisfeitos, 
não acceitaram os presentes e me pediam que fizesse 
fogo nos Cocosis, que, repetiam, flexavam a elles 
e a mim; mas o outro, um velhinho alegre e bo- 
nachão, acceitou o milho, offereceu cigarro e come- 
çou a conversar muito animado. Aproveitando as 
pazes do velho como Cocos, convidei-os para irmos 
à aldeia dos Anonzés. Levei commigo dois vaqueiros 
armados de Winchester (por precanção ) e muitos 
presentes. 
Em viagem encontrei muitos indios e indias 
Anonzís que iam à fazenda, mas encontrando-me e 
vendo em minha companhia os dois Cocozis volta- 
