L'ABBÉ PJCQUET l7 



" Je ne suis entré dans ce détail que parce que je sais combien vous profitez avanta- 

 geusement des moindres connaissances pour le bien, trop heureux si mes réflexions et mes 

 petits travaux peuvent contribuer en quelque chose au bien de la religion et du service du 

 roi. Ce sont là toutes mes vues et mes désirs, et les sentiments dans lesquels je veux vivre 

 et mourir. 



" M. de Beaudicourt, dont la visite m'a été fort agréable et bien avantageuse, peut 

 suppléer de vive voix à ce qui pourrait man(p.ier à mes réflexions." ' 



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Lorsque cette lettre arriva à Québec, ^L de la Galissonière, auquel elle était adressée, 

 venait de quitter le pays. La paix d'Aix-la-Chapelle (1748), qui nous rendit Louisbourg et 

 le Cap-Breton, rendit aussi la lil)erté ;\ M. de la Jonqnièrc, cpii vint, dans raiitomne de 

 17-49, prendre possession de son gouvernement du Canada. 



M. de la Galissonière devint un des commissaires nommés pour régler la question si 

 importante et si épineuse des limites entre la KTouvelle-France (Acadie et Canada) et la 

 Nouvelle- Angleterre. 



L'abbé Picquet, privé désormais de ce protecteur éclairé et intelligent, n'en continua 

 pas avec moins de courage son œuvre de la Présentation. Il rei;ut d'ailleurs l'appni des 

 antres gouverneurs qui se succédèrent dans la colonie. 



Rien ne peut arrêter son activité' et son zèle. Ses premières constructions deviennent 

 un jour la proie des flammes, par le fait de ipielques incendiaires agniers. " Mais bientôt 

 la mission sort de ses cendres, dit M. Parkman, et au bout d'une année ou deux on y voit 

 un fort en palissades flanqué de bastions, une chapelle, un magasin, un hangar, une 

 étable, des fours, une scierie, de vastes champs de blé et de légumes, et trois villages 

 d'Iroquois, avec ({uarante-neuf cabanes d'écorces, pouvant loger chacune trois ou quatre 

 familles. ... Le gouverneur du Canada envoie une escouade de soldats })our garder le flirt, 

 et cinq pièces de canon." '^ 



" On estimait, dit Lalaude, les travaux de ^L Pic(pK't à 30 ou 40,000 livres : il li's avait 

 faits [lour 3,48") livres, mais il y mettait autant d'intelligence que tréconomie ; il aiiiiiiait 

 les ouvriers, et l'on travaillait depuis trois heures du matin jus(pi'à neuf heures du soir." 



Les Iroquois, et parmi eux les meilleures familles, accourent en grand nomlire pour se 

 fixer à la mission, attirés par la beauté du lieu, par la fertilité du sol, par l'abondance de la 

 chasse et de la pêche (ju'il y a dans tous les environs, attirés surtout par les bons procédés 

 du missionnaire qui n'a ipi'une chose en vue : en faire de bons chrétiens et des amis de la 

 France. 



M"' de Pontbriand ' voulut, en 1752, voir de ses propres yeux les merveilles qu'on lui 

 racontait de la mission de la l'résentation. Il s'y rendit le 25 nuii, et n'en repartit (pie le 

 30. Il était accompagné de MM. formant et de Montgolfier, prêtres de Saint-Sulpice, et 



' Lettre inédite de M. Picquet à M. de la Galissonière, 4 août 1749. (Archives de l'anhevOclié de Québec, 

 Pocuments de Paris, Eglise du Canada.) 



^ " Il était, dit l'ablié Cuoq, d'une activité dévorante." (iléni'dres de la Soàélê royale du Canada, t. xi.) 



^ Montcalm and Wolfe, t. i , p. 66. 



' Les sauvages avaient donné à ce bon évéque un nom qui signiDo " Il nous console " ; ce qui montre combien 

 ils avaient su apprécier les grandes qualités de son cœur. Le nom qu'ils avaient donné à M. Picquet signifie : " Il 

 porte la parole." 



Soc. I., 1S94. 3. 



