de la guerre de Troie, et parmi les alliés des Tro- 
yens figurent effectivement les Halizones de la loin- 
taine Alibé: pays d'origine de l’argent. Mais il est 
étrange qu Homére ne dise pas un mot de leur 
bronze, ni de J’étain si précieux qu'on en faisait des 
bagues en Egypte (33), alors qu'il cite ceux-là 
mème qui ont passé depois comme les propres four- 
nisseurs de ce métal (34). Hérodote nous fournit 
mème en parlant de ces peuples renommés pour 
leur metallurgie, des données qui ne laissent pas 
de nous jeter dans une certaine perpléxité. Comme 
ils faisaient partie de l'armée de Xerxés il décrit 
leur armement, et si les Chalybes ont des casques 
de bronze, il ont cependant à la main des dards de 
fabrication lycienne, donc d'importation, ce qui est 
singulier; mais bien plus étrange encore est de 
voir les Mosques, les Tybarénes, les Colques et les 
Saspires, appartenant au mème groupe, aussi célé- 
bres qu'eux comme metallurgistes coiffés de casques 
de bois! (35) C’est la plus parfaite illustration 
du proverbe portugais : em casa de ferreiro, espèto 
de pau! ( Chez le forgeron la broche est en bois. ) 
* 
* + 
Comment la tradition biblique, d’autre part, 
s’est elle formée elle aussi, sur ce point curieux ? 
Bernard Stade et Ed. Meyer n'admettent pas 
de traditions historiques dans la mémoire des Is- 
raélites, antérieures à l’époque des Juges (36), mais 
on peut admettre que des traditions mythologiques 
leur soient parvenues, qui dataient de leurs pères. 
contemporains des Pasteurs (37), ou bien qu'ils les 
aient reçues des peuples Chananéens, à l’époque de 
la Conquête. De toute façon, la rédaction israélite, 
ou mieux l'adaptation israélite ne peut en aucune 
P. 284. (33) à la XVIII: dyn.—S. Reinach. Le Mirage 
oriental. (34) Homère. Iliade. II. 856-857. 
(35 Hérodote. L. VII. 78, 79. (36) Hommel. Hre. de 
la Babyl. et de VAssyr. in Hia Univers. de Oncken. P. 
446, (37) E. Reuss. l’Hre. Sainte et la Loi. T. I. P. 27. 
